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101.
陆耀东 《武汉大学学报(人文科学版)》1981,(4)
鲁迅收入《热风》中的《为“俄国歌剧团”》,是一首优美的散文诗,构思、意境、文采、节奏均妙。它的主旨是借俄国歌剧团在北京演出一事,对“比沙漠更可怕的人世”——北洋军阀统治下的令人窒息的旧中国,唱出“反抗之歌”。自然,也包含着“为流转在寂寞中间的歌人们”作广告的意图。这个俄国歌剧团的历史、成员、组织情 相似文献
102.
陆耀东 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1981,(4)
鲁迅收入《热风》中的《为“俄国歌剧团”》,是一首优美的散文诗,构思、意境、文采、节奏均妙。它的主旨是借俄国歌剧团在北京演出一事,对“比沙漠更可怕的人世”——北洋军阀统治下的令人窒息的旧中国,唱出“反抗之歌”。自然,也包含着“为流转在寂寞中间的歌人们”作广告的意图。这个俄国歌剧团的历史、成员、组织情况,我们只知道它是十月革命后流亡出来的,其余一无所知。访问一些老同志,都谈不确切;查当时报纸,仅见点滴蛛丝马迹。如一九二一年十一月十六日北京《晨报》第七 相似文献
103.
陆耀东 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1974,(3)
在儒法两家两条路线斗争的历史长河中,曾经出现过一系列进步的思想家,他们对法家的某些重要方面,作过较为正确的分析。但是,只有无产阶级的革命家、思想家,才能用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方 相似文献
104.
陆耀东 《武汉大学学报(人文科学版)》1964,(1)
三月二十二日上午,中共中央中南局宣伟部文艺处处长、著名的文艺批評家肖殷同志应邀来我校作关于文艺問題的報告。参加听報告的有:中文系、外文系和哲学系的教师、学生共四百余人。肖殷同志首先指出:作为为經济基础服务的上目建筑之一的文学艺朮,作为为政治服务的意識形态之一的文学艺朮,在今天就是要为社会主义革命和建設服务,为阶級斗爭、生产斗爭、科学实验三大革命运动服务。解放后,特别是大跃进以来,我們的文学艺朮取得了很大的成績,但还不能适应党 相似文献
105.
包永新 《延安大学学报(社会科学版)》1981,(1)
联想,这是人类生活中常见的一种心理活动。人们往往由当前感知的事物而回忆起有关的另一事物,由想起某一事物而联想起另一事物,这就是联想。联想是人脑在实践中对客观事物的一种反映。客观事物是互相联系的,因此它们被反映到头脑中时也就能相互联系起来。心理学依据所反映的事物间的关系的不同,把联想分为接近联想、类似联想、对比联想、因果联想等等。联想在人类心理活动中占有重要的地位,它对促进记忆、进行举一反三的推理有着不可低估的作用。 相似文献
106.
陆耀东 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1980,(4)
有些作家,创作起点即是顶点;更多的作家,则是经过顽强的努力,艰苦的探索,一步一步向着艺术高峰攀登。对后一类作家,我们如果能沿着他所走的创作道路进行研究,总结其经验教训,那么,不仅可以帮助人们对这个作家的创作道路有正确的理解, 相似文献
107.
108.
陆耀东 《西南大学学报(社会科学版)》2006,32(1)
学术界过去对邵洵美的诗多持否定态度,实际上,如果将邵洵美的诗置于世界诗歌格局中加以评论,可以发现他主要是吸收了法国诗的乳汁,贯穿了"颓加荡"的特色,从而使自己的诗另成一格.因此,对他的诗,不能仅仅站在单一立场上简单否定. 相似文献
109.
包国祥 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(6):63-67
随着环境问题、生态问题的凸显,国内外不少批评者把责任全都推给20世纪的社会主义实践,认定社会主义就是反自然的。更有甚者,以为马克思恩格斯秉承的就是控制自然的人类中心主义,进而断定马克思主义本身具有"反生态性",从而掀起了生态时代的马克思主义"过时论"。"过时论"混淆了马克思主义和资本主义的本质区别,把原本属于资本主义的生产主义、消费主义的经济决定论、科技决定论强加于马克思主义,从而否定了马克思主义批判资本主义的彻底革命性。因而,考证马克思主义的自然向度,深入探讨马克思主义的自然观,推进马克思主义时代化,彰显马克思主义自然观对于当代生态伦理学的首要意义,澄明马克思主义生态学批判对于资本主义批判的根本性,对于坚持马克思主义具有重要的理论和现实意义。 相似文献
110.
康熙年间,旅蒙商人来到包头,与蒙古地区的牧民做买卖,形成一个特殊的行业——蒙古行。为了适应蒙古行的发展出现了专门从事牲畜、皮毛贸易的牲畜行、皮毛行。以蒙古行为中心,在进购货物阶段,需要牲畜行、皮毛行为其垫付周转资金,办理业务税务;在输出货物阶段,牲畜行、皮毛行虽有不同的交易市场及销售渠道,但最终是为蒙古行说和买卖。三大行业在相互支援的基础上得以发展,成为包头经济的支柱。 相似文献