对西方马克思主义主体性关怀思想的评析

现代资本主义以“物”为手段 ,通过科学技术对社会和人的心理形成新的控制 ,促进技术理性向价值领域渗透 ,不但使人变成“单向度的人” ,而且使异化向日常生活领域蔓延形成“总体异化” ,造成了现代困境。西方马克思主义对这种资本主义异化的新特征进行了深刻的阐释和分析 ,表达了他们对人的主体关怀。本文通过比较 ,主要就西方马克思主义的异化理论在马克思主义体系中的地位、在主体性批判上存在的缺陷等进行了评析。     

社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标

江泽民在党的十六大报告中提出了"政治文明"的全新概念,这是我们党在社会主义建设实践中的理论创新.它的提出具有坚实的哲学理论基础,是对我国政治建设现状理性认识的结果,对于我国的政治建设具有重要的指导作用.     

浅析萧红作品中的乡土文化意识

萧红的创作以反映东北乡土的作品最为突出 ,她的作品灌注了东北作家群特有的“东北精神”。萧红充满乡土风情、蕴含浓重文化意识的作品 ,填补了北大荒地域文化的空白。     

访贫

正海运县的县长王伟林上任后,第一站就去了牛耳朵村视察扶贫情况。他深入老百姓家中,嘘寒问暖,还将一些面粉、大米等慰问品发放给贫困户。一行人去了村西头,王县长看到有一户人家院墙还是以前那种土夯的,房屋也破破烂烂,一看就属于典型的贫困户,就想进去看看。陪同的村支书忙阻拦道:"王县长,这户人家脾气不好,还是不要进去了!"王县长一瞪眼,说:"群众为什么脾气不好?肯定是咱们政府部门扶贫工作不到位,老百姓对咱们有怨言,群众越是这样,咱     

全球语境下维护我国文化安全的策略

维护国家文化安全,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力,是党的十七届六中全会提出的重要战略任务。建设社会主义文化强国,必须维护国家文化安全,积极应对发达国家文化霸权主义的挑战。这种挑战主要表现在:有组织、有策划、有预谋地对我实施西化战略;利用中国文化资源、借助中国元素传播西方价值观念;通过申遗、注册等手段占有我国文化资源的知识产权;锁定强势媒体,寄希望于网络渗透与传播。鉴于此,维护我国文化安全的任务更加艰巨,当前应实施的策略为:推进社会主义核心价值体系建设,牢固筑起维护我国意识形态安全的屏障;维护民族文化基本元素,使之在全球语境下历久弥新,魅力永恒;致力中华文化走出去,赢得世界的尊崇与认同;唱响网上思想文化主旋律,确保我国的网络话语主导权;在挖掘、整理的基础上,开展扎实的教育、普及等传承工作,保护我国文化资源的知识产权不受侵犯。     

印度:亚洲的新星

印度目前已经在高速发展,而且相对于中国,印度开始做得更好——印度与中国的比较长期以来是不利于印度的。     

外商直接投资的技术外溢与工资溢出

技术外溢与工资差距之间存在着一种倒U形关系。在我国外资集中、技术外溢比较充分的地区,外资与国有部门之间的平均工资之比会接近于1,亦即出现了工资溢出,而在外资稀少的地区这种关系不确定。技术外溢与工资差距的倒U关系是否在一个较长期间的全国范围内出现仍有待进一步研究。     

男人“性”思全猜透

刘沂与陈思结婚一年了,但刘沂总觉得美满的生活中似乎还存在着不和谐的音符。“我给陈思一个拥抱或热吻的时候,她总是认为这是我对她提出性要求的表示,赶紧不冷不热地闪开。其实呢,我只是想表达一下爱意而已。接下来的几天,我只好对她敬而远之,但她又反过来抱怨我不够体贴。”许多妻子误解了丈夫的意图。为什么会发生这种情况呢？因为丈夫往往对自己的性秘密羞于启齿。但是丈夫的这些秘密如果不说出来,即便是最恩爱的夫妻也会产生隔阂。男人的性欲并不比女人更强烈许多女人认为,男人在性欲方面都是很强烈的。这种想法源于她们少女时…     

关于幸福观

幸福这一观念是至关重要的,甚至在美国最重要的政治文献中都占有显著地位,例如参加竞选的人往往会问选民是否感到幸福。那么,究竟什么是幸福?它是指一种感觉,一种状况,一种意向,还是一种态度?在道德和幸福之间是否存在什么联系?幸福观也是伦理学与政治哲学的中心论题。经济学、心理学、政治学等学科也都会涉及这一课题。当代的许多哲学问题都来源于历史上伟大哲学家的理论,因此当前有关幸福观的讨论往往涉及过去的定义。几乎所有历史上的重要人物都对幸福的本质作过解释。     

幸运的箱子

杰弗里就职的公司破产了,他出去找了很久也没有找到新工作,因为房租几个月没交,房东几次前来催促,话也越说越难听,最后干脆下了最后通牒,说再不交就赶他走,眼看着自己就要流落街头,杰弗里不由得焦急万分,嘴上都起了一层燎泡。