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491.
当代大学生爱国主义与弘扬民族精神教育 总被引:1,自引:0,他引:1
在改革开放和建设社会主义市场经济的条件下,在世界范围各种思想文化相互激荡、世界格局风云变幻的今天,必须把爱国主义与弘扬民族精神教育作为大学生德育的重要内容来考虑,并纳入到大学生德育的全过程,使当代大学生始终保持昂扬向上的精神风貌,力争为中华民族的复兴贡献自己的一份力量。 相似文献
492.
庄锡华 《广州大学学报(社会科学版)》2005,4(10):26-30
中国早期共产主义者积极参加了新文学运动,在文学的社会功能与基本特征等问题上表达了基于个人不同审美兴趣与认识水平的解释,关注文学的政治功能、强调文学的人道主义蕴涵、肯定文学的审美特性等相互矛盾的观点杂然前陈,并都对后来的文学发展产生了深远的影响。 相似文献
493.
庄涛声 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1962,(2)
解放十多年来,我们在学习苏联和其它兄弟国家先进经验的基础上,在工业建筑设计方面,象在其它方面一样,取得了不少的成就和经验。总结这些丰富的经验,对进一步提高我们的设计和理论水平是会有很多的好处。兹就机械制造工厂设计中几个问题提出几点粗浅的探讨意见,希望大家批评指正。一、工业区的地形和规模问题城市中工业区的用地往往以长条形的外轮廓配置在城市的边缘地区。根据苏联经验,这种工业区带的宽度可采用二种不同尺寸:即300—350公尺和600—700尺寸。在工业区带之外,隔着一条宽度不大的卫生防护地带为城市居民区。如果城市居民区的建 相似文献
494.
以“五四”为开端的20世纪中国文艺理论在新体系的建构中表现出了借鉴外来思想和反抗传统文化的双重特征。这种倾向虽有对“文以载道”之封建观念进行批判的进步意义,但在其当代的理论延续中却日益暴露出了学术上的偏见。尤其是在今天,一种大力引进西方“解构主义”思潮的所谓“后现代主义”不能不引起人们的忧虑,而回眸历史,吸收古今中外文艺理论中的合理成分,以实现更高层次上的综合,应成为下一世纪中国文艺理论研究中的新的学术生长点。 相似文献
495.
“制到长庆辞高古,诗到元和体变新”,这是长庆三年,白居易在杭州刺史任上,元稹任浙东观察史、越州刺史时,两人以诗章赠答,白在《余思未尽,加为六韵重寄微之》中这样评价二人诗文的。前一句是对元稹的赞美。白居易自注云:“微之长庆初知制告,文格高古,始变俗体,继者效之也”。元稹制告“新体”,实是文体文风改革已深入到官方公式文字领域的反映。后一句是对元白唱和诗的自评,白居易自注云:“众称元白为千字律诗,或号元和格”。白居易在此明确地意识到了“元和体”诗对当时诗体诗风的变新作用。按照张碧波先生的观点,①元和体可分为二类,一为次韵相酬、穷极声韵的长篇排律;一为杯酒光景间的小碎篇章,并包括二人所谓艳体诗在内。 相似文献
496.
环太湖地区是一个资源与环境、经济与社会联系紧密的地区,正确认识、统筹解决该地区发展中相互制约的一些重要问题,是这一地区实施可持续发展战略的关键。(一)太湖位于长江下游,濒临东海,面积2400多平方公里,是我国五大淡水湖之一。环太湖地区横跨江苏、浙江、上海两省一市,自北而南,与常州、无锡、苏州、嘉兴、湖州五个城市连邻,是长江下游的主体和核心部分,面积近30000平方公里,约2000万人口。该地区人口稠密,经济文化发达,水陆交通便利,具有通江达海的地理优势,并以风景秀丽而闻名中外,区位优势十分明显。区内的各省、… 相似文献
497.
庄国雄 《复旦学报(社会科学版)》1987,(4)
在当代文献中,历史哲学常被区分为“实证的历史哲学”和“思辨的历史哲学”两个分支。黑格尔、斯宾格勒和汤因比是后一分支在近代的三位著名代表人物。历史哲学的这三大家体系,内容非常丰富,涉及的方面也很多。本文选择几个与历史唯物主义研究有关的问题进行分析,并谈谈作者自己的看法。 相似文献
498.
为求得一门学科的发展,势必应对本门学科研究的领域,其对象、任务、方法等一些基本问题作深入研究,并力求在此基础上形成比较一致的看法.人口地理作为一门学科,形成与发展的历史比较短暂.即使在发端地西欧,迄今的历史也不过一个世纪左右;在苏联和我国,人口地理学作为一门独立学科的历史就更短了,个过数十年而已.尤其是我国由于在解放前从事这一学科研究的人数甚少,建国后因人口问题长时期是一个所谓“禁区”,政绝少有地理工作者去专门涉足迹一领域.鉴于此人口地理学在我国还是一门相当年经的新兴学科是合乎事实的. 相似文献
499.
马克思恩格斯人的美学生成的思想的发生是与人类追求进步、追求发展的基本取向联系在一起的。人的美学生成就是要培养人的自觉意识,促成人的精神的升华与灵魂的重塑,提高人的实践的有效性和实现人的生活质量的优化。从这个意义上说,马克思人的美学生成的思想与此前一切进步的美育思想有着内在的联系。另一方面,马思人的美学生成的思想的提出又同资本主义社会中人的异化、人的精神与道德的堕落有着直接的联系。虽然在马克思恩格斯之前,资产阶级思想家也看到了这一发展取向,并试图进行类似于宗教的精神拯救,但是,阶级的局限总是使他们… 相似文献
500.