费尔巴哈的人本主义的唯物主义及其历史唯心主义

德国杰出的唯物主义哲学家路德维希·費尔巴哈(1804—1872),一生致力于反对宗教和唯心主义的斗爭。他的唯物主义哲学,不仅对当时先进知識分子思想的解放和德国哲学思想的发展曾发生了巨大的影响,就是对人类进步文化也作出了卓越的貢献。馬克思和恩格斯非常重視費尔巴哈的唯物主义見解,尤其是他对自然界的唯物主义观点。他們在自己的著作中,贊揚費尔巴哈是个恢复唯物主义王位的杰出的哲学家,把费尔巴哈的哲学看作是一种“清醒的哲学”,是一个“天才发現”,并且認为費尔巴哈在某些方面是黑     

家族治理合理性的制度分析

家族企业治理模式最突出的特点是:企业的所有权与经营权统一于家族内部,家长式的管理风格和企业内部的高度信赖与忠诚。这些特征使得家族企业产生出一套与非家族企业不同的运作规范与原则。从制度经济学角度来看家族治理的合理性就在于:降低了委托代理成本,减少了企业创立和经营中的事前和事后交易成本,优化了企业内部的契约关系。     

“决定作用”的两种涵义

有的同志说:“决定”的东西,只能是决定事物的性质和发展方向的东西。社会意识不能决定事物的性质和发展方向,所以在历史发展进程中,不能起决定性作用。 我们不同意这种看法。从广义上来讲,“决定”一词,还应当包含另一种涵义,即为实现质的飞跃和量的进一步扩张所不可缺少的主要东西。我们认为,一切条件都已具备,只是由于缺少某一因素,     

“知天命”：中共执政党的理性自觉

正犹如人要有自知之明的道理一样。党也应该有自知之明。面临居位执政。中国共产党更需要了解自己的身份、明白自身与人民群众的关系、晓知自己肩负的责任和使命。应该说，一个经历了半个多世纪的长期执政而历尽沧桑、筚路蓝楼而厥功甚伟的政党．今天却要反躬自问“我们是什么？”这决非童蒙未开、幼稚可笑之举。而是“知天命”，是历史理性的自觉，是理论思维的成熟。     

海峡两岸金融一体化模式

本文从理论上分析、推导了海峡两岸金融一体化的模式。文章首先阐明金融一体化概念 ,接着介绍两岸金融开放的现行政策和两岸金融交流的现状 ,并进行两岸金融短期到中期交流与合作的展望。然后 ,更为一般化地探讨了金融开放过程中的一般方法、特点和存在的问题。落实到两岸金融交流与合作过程中具体的步骤上 ,目前首要任务就是建立起两岸金融交流渠道和两岸金融基础设施。同时 ,分析了海峡两共同市场的特性———较欧洲共同市场更具流动性、也更具经济一体化的本质特征 ,以及分析人民币与新台币从目前间接通汇到将来两岸货币一体化的必然性和发展历程 ,并指出两岸货币区较欧洲经济货币联盟为更优的货币区。最后 ,两岸货币一体化带来两岸金融市场与金融业各种形式的差别的彻底消失 ,从而实现两岸金融一体化     

赣南加快发展个体私营经济的情况调查

赣南加快发展个体私营经济的情况调查□余悦黄南南郭东革命老区赣南，地处江西的南部，分布着较广的山林、湖泊，自然资源较丰富，由于种种历史的原因，该地区的经济发展相对滞后。赣州地委、行署为了搞好地区经济建设，坚持以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的思...     

闽台经贸发展迈向新阶段:展望与策略

1993年，是海峡两岸关系取得重要进展的一年，特别是两岸经贸合作，出现了突破性进展。闽台经贸发展不仅对发展两岸经贸合作作用巨大，而且对发展两岸关系，促进祖国和平统一具有重要的战略意义。现在以至21世纪初，在世界经济中心逐渐东移，亚太经济崛起的大背景下，我们应该立足长远，重新审视闽台经贸发展的战略思路和政策，进一步推动闽台经贸发展迈向新阶段。从南中国海经济增长三角的崛起，审视闽台经贸合作与发展的潜能随着冷战时代的结束，世界经济一体化，区域集团化的进程明显加速，地缘经济、地缘政治的作用更加突出，以区域经济…     

大唐创业与北朝蕃姓余裔

李唐创业的三个阶段中，无不有北朝蕃性余裔（即“五胡”后人）参预其间；从李渊太原起兵的酝酿，中经进军关中和建唐准备，迄至早期统一战争及“玄武门之变”后李世民皇位的确立．蕃姓人物均发挥着举足轻重的作用。本文全面地揭示了李唐草创过程中的历史真象，说明唐朝是中华诸民族的上层分子共同缔造的国家，这也正是唐帝国当权者在民族观念和民族政策上不那么歧视“异类”的原因所在。     

众人相助致残英雄

1994年8月23日深夜．上海市南万县彭镇镇农民唐益民为抓获一个正欲向单身妇女行非礼的歹徒时，不慎失手，从二楼摔下，跌坏了中枢神经、当场不能动弹。经四处求医伤势虽得到控制，但下半身失去知觉，造成瘫痪。那年才40岁的唐益民成了终身与轮椅车作伴的残疾人。唐益民摔伤后，     

贫困是人口爆炸的祸根吗?

几乎没有一次讨论发展政策与人口爆炸题目无关。但是,人们往往用简单化和凝固不变的观点,不是全面地去分析研究复杂的不发达的相互关系。但是,正如200年之前(1789)马尔萨斯人口论者那样,许多认真的学者和研究部门警告说:地球上将人满为患,为此发生战争,面临资源枯竭,逃难者将会如潮水般涌来。1990年联合国在世界人口报告中引用1972年著名的罗马俱乐部警告说,到2000年全球人口增长已达极限;报告是由俱乐部主席卡尔塔召开专家委员会后提出的。在人口和发展理论领域中早就扩大了新的马尔萨斯主义的观点,其主要论点是:人口增长和贫困增长之间有着休戚相关的关系。它的基本原则是:人口