一种基于VPRS的IT项目投标风险要素评价方法

变精度粗糙集模型允许有一定程度的错误分类率存在,利用这种特性可以有效消除投标风险信息系统中的数据噪声,提高风险要素评价的精度.结合层次分析法中判断矩阵方法提出一种基于变精度粗糙集的评价IT项目投标风险要素重要度的算法.首先,由专家对各要素风险程度打分,建立决策表;其次,利用变精度粗糙集属性依赖度求得属性间的相对重要性来构造判断矩阵;最后,确定各要素的综合重要度,并排序.     

军事人才能力开发的一般规律

党的十七大报告首次从转变军队战斗力生成模式的高度。提出加紧培养大批高素质新型军事人才。军事人才能力的开发既是培养新型军事人才的根本举措。也是建设信息化军队、打赢信息化战争的战略要求。如何有效地发挥军事人才能力“倍增器”的作用。笔者认为,首先要遵循军事人才能力开发的规律。     

基于元认知理论的“立体式”混合教学模式的构建与实践——以某高校微观经济学课程为例

随着信息技术的发展,混合式教学理念已经深入人心,混合式教学法成为高等教育技术发展的一种趋势。在混合式教学实践中,面对课程属性的差异、教学对象的不同、教学目的的差别,教师必须有针对性地设计混合式教学的实施流程,以获得最佳教学效果。基于元认知理论“立体式”混合教学框架设计,按照“两上一下”“信息闭环”的方式来展开,形成两头在线上、中间在课堂的立体式教学,在教学实践中取得了较好的效果。     

新时代马克思主义哲学大众化导向下唯物史观应用话语体系创新初探

唯物史观目前主要用于定性地解释某些宏观政治问题,而其解释人类日常生活的功能并没有得到很好的开发与利用,解释力缺失已经成为新时代该理论大众化进程中面临的最大“瓶颈”。无论从哪个方面去审视,生产方式在整个唯物史观体系中都具有不可置疑的核心地位,故应以生产方式为核心构建新的解释应用话语体系,这样做既体现对马克思主义原典的忠实捍卫,又能对传统理论解释体系中存在的疏漏加以完善,同时较好地弥补理论解释力不足的缺憾。近十年教学实践的开展和验证,使青年学生不但亲身体会到创新体系所具有的强大解释力,而且有利于培育和塑造其社会主义核心价值观,尤其对当前大力促进和深化马克思主义大众化具有重要的启发和推动意义。     

浅谈企业制度化建设存在问题及对策

企业的制度从广义上说是指关于企业组织、运营、管理等一系列行为的规范的总称，是企业所有成员都必须遵守的“条条框框”。企业的制度化建设包括制度的设计、制定、会审、印发、修订、完善等环节。笔者就企业制度化建设存在的问题，浅谈一下个人的看法并提出一些对策，抛砖引玉，略作参考。     

什么时候敢说话

一个人敢不敢说话,并不在于是否退休。不过现实情况是,确实有不少退休老人乃至耄耋老人无所顾忌,敢说真话实话,敢提批评意见,敢斗贪腐高官,以至于有媒体称:"中国现在出现了耄耋老人敢于直言的风景线。"案头就有几位耄耋老人敢说敢为的报道:一位是敢向省委书记叫板的92岁老人、云南省政协原副主席杨维俊。杨老退休     

复合丝绸针织起绒织物的生产工艺和性能分析

本文对复合丝绸针织起绒织物的生产工艺进行了研究,并着重对其织物性能进行了测试与分析,结果证明复合丝绸针织起绒织物有着优良的保暖性、透气透湿性和卫生保健性,是一种综合性能优良的纺织新面料。     

体制化“空转”： 发展悖境中社区工作站运行的组织行为分析——以S市X社区为例

社区工作站作为承接政府社区公共服务职能的新型社会组织，似乎并未真正摒弃行政化积弊及普遍性怠政现象，凸显出事实与价值背离的发展悖境态势。在当前新工作情境下，社区工作站无论是窗口、街头还是社区,其实都呈现出无工作负荷的“空转”状态，并彰显惯习性运作的体制化印记，而体制化“空转”的致因逻辑又在于情境暗示效应下的规章制度软性约束、街道办“示范效应”及社区工作“应付法则”。对此，有必要由情境反思予以解悖，从“干净的石板（clean slate）”出发，在政策原点上破解社区工作站的运行困境，尝试社区工作站的机构撤并及职能删减,以摒除社区公共服务工作中本不该有的体制化“空转”状态，力促基层组织体制改革去行政化的不二取向。     

略论中国古典戏曲中的咒语现象

在中国古典戏曲描写中,"咒语"常出现在唱词和科白里。就形态上看,可分为自咒与他咒两种类型;就内涵上看则涉及爱情生活、巫术攻侵、战事、佛道文化等等方面。对这些咒语事象作民俗文化学角度的考察,探究它们的形式、内涵、源流、变化及其在其它文体文献中的反映,可以见出文学母题学的传承性意义,以及戏曲作品"叙事单元"模态化的规律。     

全球化与人类学的未来

人类学在传统上把自己定义为研究“原始”或“异域”社会的学科,包括研究西方社会的乡村社区或少数民族。自从马林诺斯基(又译马林诺夫斯基、马利诺夫斯基———译者注)革命以来,这个学科的合法性一直建立在单一的基础之上,那就是在一个界线分明的田野地点里运用长期参与观察的技术。目前,虽然我们相信这种人类学还能在当代世界存活,①但很多人开始担心,由于人类学的独特研究对象在当代世界岌岌可危,学科的命运也将朝不保夕。我认为这种论点乃是出于对当前的全球化过程及其对世界上不同文化所产生后果的一种特别解读。全球化理论植根于经济…