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312.
民歌是蒙古族心理感情的外在表现形式。文章分析了青海蒙古族民歌的思想内涵和语言特点,了解这些特点,对于考察青海蒙古族的语言文化具有一定的借鉴意义。 相似文献
313.
哲学史与思想史学者杨荣国,一直有将其研究的史学服务于现实政治的思想,引来了学术界的不同看法。在“文化大革命”中,杨荣国的思想正好被“四人帮”用来为他们的政治服务,特别是在“批林批孔”的运动中。然而,研究史学者终究被历史还其本来的面目。 相似文献
314.
陈迪桂、乔江波撰写的《二十一世纪初期的山东社会发展》一书 ,已于 2 0 0 2年 3月 ,由山东人民出版社出版发行。这是一部探索与把握山东社会发展一般规律的理论著述。作者在概括分析各类社会发展观及其理论学说的基础上 ,运用历史和逻辑相统一、理论与实践相结合的方法 ,对山东社会发展的重点、难点问题进行了系统地研究与探索。不仅于此 ,作者还站在历史的高度 ,从山东的实际出发 ,提出 2 1世纪初期山东社会发展的对策性建议。纵观全书 ,有以下几个突出特点 :第一 ,整体性。社会发展问题是当今世界各国普遍关注的重大问题。随着经济全球化… 相似文献
315.
曰木 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
3月22—29日,由《经济研究》和《中国经济科学年鉴》编辑部联合主办的全国经济类报刊编辑工作交流会在北京召开。来自全国29个省、市、自治区共118家报纸、期刊和出版社的近150名编辑参加了会议。中国社会科学院经济研究所所长、《经济研究》主编何建章以及著名经济学家吴敬琏、晓亮、于祖尧等同志出席会议,并就当前经济科学研究中,特别是关于市场经济研究方面的问题作了报告。中宣部和国家新闻出版署期刊司的负责同志到会讲了话。与会同志还就当前市场经济研究中的热点、难点和重点问题交流了看法。 相似文献
316.
317.
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关于“黄金家族”的具体所指,学术界长期存在着“黄金家族”与“孛儿只斤”是等同概念,和“黄金家族”是指成吉思汗系后裔两种不同的看法。本刊1996年第3期发表的阿尔丁夫先生《蒙古史中“黄金家族”一词的来源和含义》一文提出了第三种看法。认为“黄金家族”出现的时间是在15世纪中叶,专指忽必烈家族。文章发表后在蒙古史学界引起了一定反响,内蒙古师范大学历史系的青年学者特木勒、希都日古两同志撰文提出不同意见与阿尔丁夫先生商榷,故此本刊特请阿尔丁夫先生撰写一篇答辩文章一同刊出,以推动学术界对该问题的研究。 相似文献
319.
1961年12月28日《光明日报》的文艺副刊《东风》上,刊登了著名民主人士钱昌照(“民革”成员)、吴研因(“民进”成员)的几首诗作,毛泽东看了以后很欣赏,遂在不久召开的“七千人大会”(即1962年1月中共中央在北京召开的扩大的工作会议,会议主旨是总结前一阶段“大跃进”和“人民公社”两场运动的经验,统一认识,加强党的民主集中制,切实贯彻调整国民经济的方针)上,作为文件印发给与会者。众所周知:毛泽东喜好文史,也有向人(甚至全党)推荐佳作的习惯,但这次却不只是毛泽东个人的诗词喜好问题,当然这里也不排除毛泽东个人的审美习惯,他喜欢浪漫主… 相似文献
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阿牛木支 《西昌学院学报(社会科学版)》1997,(4)
“祖国西南的康藏高原,雄伟磅礴,有高屋建瓴之势,广大区域的横断山脉,都由此发初。其中云岭山脉,倾向东南,在大江南北两岸,群峰竟爽,奔驰盘错,渐下渐展,亦渐低渐下,层峦叠翠,盘结在广阔地区,群山之间散布着河谷地和盆地……大抵,在这一段金沙江南北地带,北至大渡河,南至红河的广大地区,自来为彝族的主要居住区域。”彝族人民世代在这里繁衍生息,辛勤劳作,创造了无比灿烂而真实的文化。但无论是融彝族历史、哲学思想、社会风土人情等多种知识为一体的《勒俄特依》,还是反映女性对家庭社会地位和婚姻恋爱失 相似文献