突破困顿：农民工的游离生活

改革开放后,随着经济的发展农民工逐渐增多,他们游离于各大城市之间,有着不稳定的就业和居所,这种不稳定使农民工的收入、生活状态、思想观念处于不居状态,同时农民工的各项权利也得不到有效的保障,给我国的城市化发展带来一定困扰,应当从文化角度、社会机制角度出发,有效解决目前存在的农民工问题。     

略论《说文广义》

<正> 《说文广义》是王船山在语言学研究方面的一部力作,虽时隔三百○一年,对我们仍然富有启迪作用.值得我们研究。一、重视六书,强调正确用字王船山在《说文广义》的发例里,首先就说明了他这部著作是“奉六书为宗主,以广《说文》之义。”六书是关于汉字构     

21世纪以来牧民与草原生态环境关系的重塑：以新疆北部牧区为例

21世纪以来,新疆北部牧区牧民在非农产业务工就业和进入城镇生活的现象十分普遍,形成了“半农（牧）半工”的生计模式,进而促成牧区社会进入后定居时代。调查发现,定居后牧民面临着农牧业生产边际效益下降与草原生态环境快速退化双重暴露的困境,与草原生态环境的关系从平衡走向了失衡。在脱贫攻坚、乡村振兴及新型城镇化的推动下,新疆北部牧区牧民生计方式持续调整和优化,为重塑牧民与草原生态环境关系创造了新的机遇。因此,应持续优化牧民生计方式,推动新疆北部牧区走绿色发展之路,最终实现牧民与草原的和谐共生。     

21世纪青海宗教形势预测及对策

文章按照宗教自身发展的普遍规律 ,结合宗教在发达国家和地区的发展演进状况 ,根据青海各种宗教的实际 ,对本世纪青海的宗教形势进行了预测 ,并提出了一些对策建议。     

佛教在藏区的复兴与青海丹斗寺

丹斗寺是藏传佛教后弘期“下路弘法”的发祥地。经“三贤哲”、喇钦·公巴饶赛等佛教大师的不懈努力,在这里招徒建寺,积极传法,为多康地区培养了众多的佛教僧徒,并逐渐形成了佛教复兴与传播的中心,进而又为卫藏地区培养了佛教复兴骨干力量,从而带动了佛教卫藏乃至整个藏区的复兴和发展。     

欺骗的感觉

早年，亨特家的经济非常拮据。 一次，当小女儿珍妮试图用金黄色的包装纸包装一个没什么用的盒子时，亨特无端地大发雷霆，并且斥责了她。第二天早上，珍妮把这个盒子递到父亲面前，说：“爸爸，这是送给你的礼物。”     

巴州蒙古族教育发展现状及对策建议

作者就目前对蒙古族教育状况的认识和看法对新疆巴音郭楞蒙古族自治州蒙古族学校师生进行了专题问卷调查,并结合调研、访谈和分析,提出了相应的对策建议.     

借人之力,柔顺进取:《道德经》要义

要正确解读老子,就要有“我即老子”的观念,做到“知行合一”,并注意调动软知识,用实际体验来理解老子。《道德经》讲的是一种领导哲学,是一种积极进取的态度和精神,这种领导思想的核心就是“借人之力,柔顺进取”。道是一种无形的东西,其发展靠的就是自己的软实力;道是无名的,它通过“有”和“无”来表现自己;道必须与具体事物相结合但又不能拘泥于具体事物;道善假于物,它作为激活整体的机制,必须遵循顺应自然的原则;道永具生命力,它能够以弱胜强并敢于退让,能灵活变换自己的形态,且最大公无私。老子不反道德,也不反社会,我们对老子的态度应该是“同情的了解”。