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11.
叶梅青 《湛江师范学院学报》1994,(3)
语文教学中情感教育浅论叶梅青(广东高州中学高州525200)俗话说:人非草木,熟能无情。白居易在《与元九书》中说“感人心者,莫先乎情。”情感的因素,在启迪学生智慧的作用中,意义相当重大。首先,我们要认识到情感的波动性和感染性对教学效果的影响。情感的两... 相似文献
12.
经过改革开放20多年的发展,中国企业在走向国际市场,寻求新的发展空间方面取得了初步成效。但我国的企业不能只满足作好"贴牌生产"的"世界制造大国",这不是企业的最佳选择。企业应当在国际市场积极创建自己的品牌。为此,企业要树立建立自有品牌的战略思想及坚定的信念,要学会有效地利用国际市场信息并抓住机会。在战略上要处理好"先难后易"与"先易后难"的关系,处理好出口与对外投资的关系以及企业各部门的关系。企业应发挥自己的优势,积极争取加入国际知名企业的价值链,灵活利用目标国代理机制及目标国优秀的代理商,逐步创建自己的营销渠道。 相似文献
13.
中国经济改革遇到了实践的"瓶颈",同时也出现了一定的理论争论.先前的改革使人的差别拉开了,使观念和利益冲突加大,使新时期改革所涉及的利益调整十分复杂.因此,现在的解放思想要解开思维定势、教条主义和私心杂念束缚;要放飞思想,思前想后.现在的解放思想要求有大量创新型的领导干部.新时期的改革需要各级领导者和各阶层群众群策群力,形成一股强大的中国改革流,去冲破面临的复杂阻力. 相似文献
14.
对新时期思想政治教育的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
随着社会主义市场经济的建立和完善 ,社会经济成分、组织形式、就业方式、经济利益多元化 ,人们的道德观念、价值取向、思想意识日趋个性化、多样化 ,以及世界范围内各种思想文化、社会思潮的相互激荡 ,思想政治教育面临着新情况、新问题。该文就思想政治教育如何实现转变并积极借鉴相关学科和国外的一些成功经验和做法进行了探讨 相似文献
15.
(一)1995年和今年“8·15”,是日本在二战和侵华战争中投降日、战败日的50年、60年庆。全世界数十亿人民、一百多个国家和地区,尤其是受日本之害最深的我们中国和东方各国,都以深刻的沉思和欢欣鼓舞之情,来纪念50年和60年重大纪念日。日本也在举行各种纪念活动,有的知名人士、政党、社团,有些当年反战正义人士和具有正常思维的后代,以及真诚翻然悔悟的侵略战争参加者,发出反省、致歉或悔罪、寻求被害国和人民谅解的声音,得到世界舆论的肯定和欢迎。但是遗憾的是,日本的右翼、战争余孽,逆世界历史潮流,反其道而行之,仍然抱着早已过时的侵略理… 相似文献
16.
17.
针对未来配网中压馈线柔性互联的迫切需求,提出了采用Y型模块化多电平变换器(Y modular multilevel converter, Y MMC)实现柔性多状
态开关功能的研究思路。首先分析其拓扑结构与工作原理,采用功率外环电流内环的双闭环控制策略,在MATLAB/Simulink平台中搭建了系统仿真模型。在10 kV
中压配网环境下,仿真研究了Y MMC对有功功率和无功功率的传输性能及系统的动态响应。结果表明所搭建的系统有较好的性能,该研究为新型交 交拓扑的
柔性多状态开关用于中压配网环境下的适用性提供了参考。 相似文献
18.
4月22 日,在全省脱贫攻坚总结表彰大会上,雅安市人社局就业促进科(农民工工作科)的李琳手中捧着的"四川省脱贫攻坚先进个人"的红色证书格外鲜艳."这份荣誉不止属于我个人,更属于雅安市人社局全体奋战在脱贫攻坚一线的所有同事,这是我们同心协力战贫困的见证与荣耀." 相似文献
19.
丘濬是明代政治思想家。《大学衍义补》是其倾尽毕生精力完成的最具代表性的著作,被誉为“集儒家治国平天下言论之大成”。书中对礼乐问题非常重视。丘濬将“明礼乐”定位为“治国平天下之要道”,并把“明礼乐”归属于传统儒家的“德治”内容,指出了“详于政刑而略于礼乐”的不足,论证了“礼”与“乐”的辩证关系和“礼乐”的精神内涵。他还详细论述了“礼仪之节”,即礼仪的要义和基本内涵;从可操作层面提出了“乐律之制”,即“乐”的政治伦理功能、最高境界和“乐”的制作原则与方法等。丘濬礼乐伦理思想是对传统儒家政治伦理思想的总结与完善,在中国伦理思想史上占有重要地位,对新时代中国特色社会主义政治伦理文化建设也具有重要的借鉴意义。 相似文献
20.
公正是社会主义核心价值观的价值理念之一。公正价值理念的践行是知行合一的过程,但现实中存在知行背离的现象。造成公正的知与行断裂的原因在于行为动机的复杂性与不稳定性。仁爱情感、移情机制和公正世界信念可被视为践行公正的内在性维度。这三者分别从个体德性、个人—社会的心理联结机制、共同体的公正信念层面,共同构成了践行公正价值理念的内在基础。对这一内在基础的建立、巩固和维护,应成为培育和践行社会主义公正价值理念的关键所在。 相似文献