一个陈映真,两种不同诠释

以"中国意识"著称的赵刚对陈映真的思想与作品的探讨,尤其是对具体作品的破解,远远超过所有以往的陈映真评论。他的研究表明:陈映真的作品是一块值得继续深耕的重要园地,深耕时可以找到更多的思想内涵与知识感觉,超越并克服长期以来两岸知识与思想的断裂状态,从而提炼出一种扎根于区域与历史的知识主体性。而陈明成用所谓新视野解构"陈映真神话"时,将中国污名化,这种不同于"东方主义"论述的"台湾主义"新说,无助于人们对陈映真的再认识和对陈映真现象的再评价。它并不是反思得出的正确结论,只不过是将活生生的陈映真又一次封存起来而已。     

对文化认知、传承和构建的自觉——兼谈哲学自觉对文化自觉的意义

文化自觉不仅是文化观念,也是一种文化实践,这是由文化的本质、地位、价值、发展的内涵所决定的。文化自觉是传承民族精神的自觉,更是对当今时代精神的自觉,应坚持马克思主义在文化发展中的指导地位。哲学是文化的灵魂,当代中国文化的构建需在马克思主义哲学自觉的前提下才能完成。马克思主义哲学的自觉包括两个方面,一是在大众文化和民众生活层面的自觉,二是在学术文化层面的自觉。     

公务员职业伦理失范与防治

当前我国公务员职业伦理在经济、政治、组织人事、履行职责、生活作风等方面存在失范现象,其成因主要在于传统特权思想和官本位意识的消极影响、社会转型期行政管理体制的弊端、伦理法制不够健全、缺乏强有力的监督和制约机制等,需要采取增强公务员公共责任意识、推行行政管理体制改革、加强伦理立法、完善公务员职业伦理监督机制等措施来加强公务员职业伦理建设。     

从需求分析视角探析高校商务英语课程设置——以福建农林大学为例

通过对福建省外向型企业人才需求的问卷调查和访谈,对其调查结果进行分析,提出健全商务英语课程设置的建议和对策:(1)调整人才培养目标;(2)合理设置课程结构;(3)改进教学手段、资源和方式;(4)增强师资队伍建设。     

族群意识的抒写与民族文化的凸显——论老舍小说创作的满族文化情结

老舍在小说创作中表现出浓郁的满族文化情结,不过在不同的时期,具体的表现形式不同:建国前,主要采取"隐式满族文学"的形式,对满族的尚武文化、贞节文化、风俗文化采取压抑性的抒写策略;建国后,对满族文化采取了张扬性的抒写方式。但不管采取何种形式,都与老舍的满族文化情结的创伤性记忆有关,反映在小说风格上,"含泪的笑"的幽默艺术和悲剧结局正是他的创伤性记忆的典型表征。     

新疆民语类学术期刊国际化的思考与探索

学术期刊国际化是当今中国学术界重要命题之一。中国新疆作为少数民族聚居区,出版发行维吾尔、哈萨克、蒙古、柯尔克孜等语种的期刊,有其先天条件和独特优势。新疆民语类学术期刊国际化符合新疆“走出去”的战略布局,对于繁荣少数民族文化也有一定意义。文章通过对于中国学术期刊国际化的观察,并结合笔者长期对于民语类期刊管理的工作体会,试图对新疆民语类学术期刊国际化提出思考,并对其可行性进行一定的探索。     

“飞针”引线绣宏图——记内蒙古通辽市社会福利院院长闫创业

被戏称为"笑面虎"的闫创业是因为笑里藏"针"的医德而被人如此敬称,很少有人能看到他白发渐起的思绪里藏着忧郁,如何让福利院不依赖一时一人的因素持续运转下去?闫创业做了很多梦。目前院里日常运营的经费每月只有4000元左右,如果不是闫创业带领的康复部的收入补助,很难周转。已经规划好的老年人护理中心大楼,2000万预算目前只落实了不到三分之一,这些都需要想办法。作为他个人,有自己的工作目标,每年自己能向全国医疗卫生人员培训200人学习"飞针"疗法,每天用"飞针"疗法治疗社会上的患者100名左右,每年直接向福利院提供20万以上的资金。而作为一家之主,他要考虑的是全院的发展问题,除了筹集资金解决新规划的老年人护理中心的缺口,解决本院逐渐走向成年的孤儿的就业发展问题,他还想把通辽市社会福利院建成全国"飞针"疗法培训基地,全国民政系统针灸疗法培训基地。"这些是我的梦",闫创业并不想仅仅依靠"飞针"赢得所有梦想,他希望借助于"飞针"牵针引线,通过自己的科学化管理带领通辽市社会福利院朝前发展。这个宏图,是建立在满院儿童、老人和职工的信赖基础上的。     

“四个到位”扎实做好人口计生信访工作

安徽省阜阳市颍州区人口计生委高度重视信访工作,坚持＂四个到位＂,推动人口计生信访工作扎实开展。思想认识到位。牢固树立＂群众利益无小事＂的思想认识,重视执法工作规范,切实保障群众合法权益不受侵害。以教育引导为主要抓手,