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72.
鲜卑汉化--论北魏孝文帝改革对民族关系的调整   总被引:1,自引:0,他引:1  
北魏初年,民族矛盾尖锐,民族关系紧张.北魏孝文帝为缓解民族矛盾,缓和民族关系,巩固北魏统治,对民族关系进行了调整.使鲜卑汉化,是北魏孝文帝改革的重要内容之一.使鲜卑汉化,有利于民族融合和南北的统一,但也导致了北魏的分裂.  相似文献   
73.
一位女士参加一个进修班,她接班上要求,请丈夫写下使她可以成为更好的妻子的六个意见,要丈夫在第二天早晨写好,而在第二天早晨,她得到的却是一束鲜花,她丈夫说:“我想不出要你改变自己的六件事,我爱的就是现在的你。”她丈夫对同事说:“你猜,当天晚上我回家谁在门口等我?”“你猜对了。我的太太。她的眼睛里几乎充满了泪水高兴地感谢我对她的赞美。”  相似文献   
74.
75.
76.
针对当前农家乐从业人员素质偏低这一问题,本文结合成都地区农家乐的发展现状,采用实地调研方式,探讨了农家乐从业人员应该具备的素质。以提高农家乐服务质量为目标,从多个不同的层面提出了提升农家乐从业人员素质的策略,以期提升农家乐从业人员服务素质,为促进成都地区农家乐及乡村旅游的良性发展提供参考。  相似文献   
77.
她是一个黑人女孩.当她年仅3岁、手指够不到琴键的时候,她的母亲就开始教她古典钢琴课.当她还不能完整地说一句话时,就已能够识谱并开始在大钢琴上演习巴赫·莫扎特和柴科夫斯基的曲目了.她5岁那年,为了表示对一位新老师的敬意,在一个咖啡馆举行了首场独奏音乐会.  相似文献   
78.
◎这不是爱情童话.这不是民间传说。这是发生在江西兴国的一个真实的故事◎这是一首爱情史上的壮歌。这是一曲悲天悯人的号角。这是铭刻在池煜华心灵上的夫妻之约◎这是人性的升华.这是承诺的恢宏。这是高离婚时代男恋女爱的楷模  相似文献   
79.
三嫂     
春波 《决策探索》2005,(1):91-91
三嫂年轻的时候是方圆十里数一数二的美人儿,有权有势,有头有脸的人到她家求婚的踏破了她家的门坎。她呢,好的一个都相不中,挑来选去。结婚三天,三哥当兵走了,她守着个瞎眼瘸腿的婆婆,住在一间茅舍里。有人说,三嫂是放着富贵不享,兔子跑到狗窝里,讨罪受。更多的人感叹说,三嫂是一朵鲜花插在牛粪堆上,糟蹋了。  相似文献   
80.
党的优秀领导干部的楷模牛玉儒,生前有"三气". 一是朝气.牛玉儒家境贫寒,只读到小学六年级.但他虚怀若谷,勤奋好学.通过自己进修,他的知识、胆识和能力非同一般.他不论当基层干部还是高级领导,都满怀激情、夜以继日、废寝忘食地工作.他身患重病,直到弥留之际,还念念不忘党的事业、百姓的冷暖.  相似文献   
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