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691.
犬细小病毒病(CPVD),又称犬出血性细小病毒肠炎或传染性肠炎。1977年美国Eugster等首先从腹泻大粪便中发现了细小病毒。该病毒广泛流行于世界各地,幼犬易感,成年大时有发病,以出血性肠炎型和心肌炎型而出现。其流行面广,传播迅速,发病率高(达100%),致死率高,病程短促,在密集饲养的大场往往造成毁灭性损失,实属养犬业的一大传染病。我国自  相似文献   
692.
现代艺术“审美自律”“审美自主”观念对西方诗电影产生过深刻影响,然而在“后文化”时代却面临危机,其根源在于西方哲学难以解决的二元对立。《周易》以“观”的方式认识世界,奠定了中国哲学主客融合的基础,并在美学上表现为整体的美学观点。因此,中国诗电影内含独特的文化精神和审美品格,与西方诗电影普遍追求个体精神世界与现实的分立不同。中国美学具有美善真相统一的特点,电影中不论是审美地传达儒家的仁义、至善,还是道家所追求的本真人格,都使人通往“诗意生存”的人生境界,这即构成了中国诗电影的核心内涵。中国诗电影的人文和审美特质,使其在新时代仍能够发挥自身功能,并在当代社会文化建构中具有重要的价值意义。  相似文献   
693.
向天渊  康璐 《广东社会科学》2023,(1):169-178+287
近现代交替之际,曾经盛行于欧洲的文艺沙龙传入我国,于20世纪20—30年代,在上海、北平、南京等一线城市蔓延开来。其中上海的真美善书店、金屋书店,北平的太太客厅、慈惠殿3号读诗会,持续时间长,参与成员多,声名相对显著,属于典型的基于友谊关系的文艺沙龙,它们为中国新文学步入黄金时期注入强劲动力。这股力量源于客厅或书房,通过报刊、书籍传递出去,将更多的作者与读者凝聚起来,形成特色鲜明的文学场域,培育出丰富多彩的文学样式,其中一种与沙龙生活及交往方式紧密相关,可以称其为“花厅”文学。宽泛意义上的“花厅”文学,其内容主要表现在对西方沙龙的介绍以及对中国沙龙的提倡,对沙龙生活的记录与表现,以及具有沙龙风味的文学创作和批评等三个方面。中国现代文艺沙龙的共同体写作虽然只是昙花一现,但其所创造的文化及文学景观,别的时空很难再现,时至今日,仍然值得我们珍惜与回味。  相似文献   
694.
随着“互联网+”时代的到来,高职教育迎来深化改革的重要契机。“互联网+”对高职会计专业实践教学创新提出了明确的要求,并提供了充分的可能。为解决高职会计专业实践教学存在的问题,高职会计专业实践教学应从设置适应人才市场的教学目标、构建科学合理的实践教学体系、创新实践教学途径、融合互联网与会计实践教学等四个方面进行创新。  相似文献   
695.
基于四川宜宾、江西赣州、河南驻马店三地农村宗族实践的多案例考察,探讨当前中国农村宗族运行的实然状态。研究发现,流动与分化背景下的农村宗族运行呈现出"祖荫竞赛"的实践逻辑。随着农民理性扩张与劳动力价值显化,农民意义世界中的"祖荫想象"出现明显的市场转向;比较与竞争的意识日益嵌入血缘亲情,以"己"为单位纵向历时、横向共时的"祖荫竞争"成为中国农民意义世界竞争的主要内容。在此过程中,承载祖荫符号的"事件"成为当下农村宗族运行的基础载体,"事件团结"机制周期性激活血缘关系网络,为民间信仰公共性再生产创造契机;作为"祖荫竞赛"稳定参与主体的"中坚族人"及影响"中坚族人"规模的本地经济机会,则直接影响着本地宗族秩序与"祖荫竞赛"烈度。随着"祖荫竞赛"的日益普遍化,引导农村宗族正向发展应成为新时代健全"三治融合"乡村治理体系关注的重点。  相似文献   
696.
长期护理保险是我国“十四五”期间以及未来重点建设的社会保险制度之一,而筹资则是长期护理制度建立及可持续发展的基础。目前各地试点制度在筹资对象、筹资来源、筹资方式、筹资标准等方面进行了积极探索,也存在不少问题。宜在“公平性”“互助共济、责任共担”“激励性”“基本保障与多层次保障体系”“便携性”原则的指引下,建立完善的筹资规则体系。将筹资对象扩展至特殊群体之外的所有人,合理分配筹资主体的筹资义务;采行比例筹资模式,以“以收定支”准则合理确定筹资标准;以“强制性”和“半强制性”为主解决覆盖与筹资准入问题。  相似文献   
697.
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