社会体制转型时期山西农民道德价值观研究

本文通过对１４１名不同性别、年龄、文化程度、职业阶层的农民进行问卷调查,对当前农民的道德价值观进行了研究,结果发现：处于社会体制转型时期的山西农民的道德价值观是一个以社会主义初级阶段道德价值观为主导,以西方当代个体价值观和我国传统道德价值观为重要内容,同时包括相当容量的共产主义道德理想与一定程度的封建伦理观念和个人病态追求的多维结构。这个多维结构中,在共产主义道德理想和西方当代个体价值观上存在显著的性别差异;在西方当代个体价值观和我国传统道德价值观以及社会主义初级阶段道德价值观上存在显著的年龄差异;在西方当代个体价值观上存在显著的文化程度差异;在共产主义道德理想上存在显著的职业阶层差异     

谈白寿彝先生对我国民族关系史研究的杰出贡献

文章从三个方面集中阐述了著名历史学家、回族学者白寿彝先生有关中国民族关系史研究的精辟论断：（１）应当把民族关系史置于中国历史发展的大背景下加以考察;（２）既要反对大汉族主义,又要反对狭隘的民族主义;（３）要把爱国主义思想教育同民族史结合起来。从而对白先生在中国民族关系史方面的成就做出了客观的评述     

谈著名回族史学家白寿彝先生对我国民族关系史研究的杰出贡献

白寿彝先生是我国当代享有盛誉的著名回族学者、历史学家。在他近７０年的学术生涯中,在多学科领域辛勤耕耘,取得了令人瞩目的成就,提出了许多颇有价值的卓越见解。白先生有关中国民族关系史研究的精辟论断可以概括为三个方面：（１）应当把民族关系史置于中国历史发展的大背景下加以考察;（２）既要反对大汉族主义,又要反对狭隘的民族主义;（３）要把爱国主义思想教育同民族史结合起来。白先生在中国民族关系史方面的成就是客观的     

他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族

从历史学视角看,白马作为指代特定的族群,其经历了现代民族—国家形成之前,汉人这一他者基于文化分野下的想象白马氐或羌及上世纪70年代民族识别语境下国家制度性建构(白马藏族两个历时性过程。究其本质,两者均为客位下的生成物,而非主位下的建构。但这一生成物却与村落语境中族群的自我建构相得益彰,共同构成了民族存在的共时性镜像或想象。     

探讨煤层深度厚度的综合确定

如何确定煤炭勘查中煤层深度、厚度的综合整理,确保基础资料的准确性、可靠性,使地质研究和地质报告的编制建立在可靠的基础上。     

数字电路网上答疑系统的研究与实现

本文介绍了数字电路网上答疑系统设计和实现的关键技术与过程。系统采用了三层架构技术,结构清晰、层次合理。系统由学生、教师和管理员三个模块组成。对系统的关键技术存储过程进行了详细论述,包括分类和具体的访问方法。给出了浏览和查看帖子的代码实现。     

论交际教学法与独立学院学生英语教学

作为高等教育中的一门重要课程,大学英语受到了各高校的高度重视,即便如此,大学生的英语能力,特别是交际能力并没有达到预期的效果。为此深入分析了独立学院学生英语自主学习的现状,探讨了交际教学法在独立学院英语教学中的作用及应用。     

农民道德价值取向的调查研究

本文依据美国心理学家吉利根对道德价值取向的区分理论,采用问卷与交谈相结合的方法,对山西两个郊区和两个乡村的18岁以上的90名男女农民,就“性别”“年龄”“文化程度”等因素对他们价值观的影响,进行了调查研究。研究表明农民道德价值取向存在着以关怀道德价值取向占优势的现状。针对此,文章分析了原因,并提出了在山区农村大力开展普法宣传教育和在农村学校开设好公民课,以培养农民的公正道德价值观念。     

从理性的角度反观民族与文化——《民族与文化》评介

中华文化在世界文化宝库中是最丰富、最古老.最优秀的。它的涵盖面上至天文,下至地理;远及宇宙空间,博及人世哲理;广遍工匠技艺,深入医术史治。在人类认识世界的每一个层面,中华民族的祖先,都进行过探索和总结,为人类的文明史做出过巨大的贡献。悠久的文明为中华民族的历史增添了无比的光辉,令我们每一个炎黄子孙自豪。然而,研究民族与文化,不能从感情出发,应以理性为指导。