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61.
向明友 《西南大学学报(社会科学版)》1995,(3)
现代汉语呼语之管见向明友在现代汉语的句法分析中,呼语显得有些特殊,无论怎样,语法学家都无法将其纳入主、谓、宾、定、状、、补等传统的句子成分内,同时也描述不出它的具体功能。多数汉语语法书在讲到这个问题时,总是一带而过。因此,留下了现代汉语呼语研究的空白... 相似文献
62.
在中国今日歌坛,被誉为黄金拍档的“胡词孟曲”,继首辑《爱的港湾》磁带、激光唱片前年发行引起轰动后,最近又推出新的力作——第二辑激光唱片《问长江》。发行仪式于今年3月21日在南京举行。 《问长江》收集了胡子林、孟庆云1995年下半年至去年底共同创作的10首精品歌曲:有联合国第四次世界妇女大会的主题歌《姐妹们手拉手》,有’95中国音乐电视大赛金奖作品《你是天上的明月》,为迎接香港回归而作的优 相似文献
63.
64.
“多规合一”工作缘起于解决“规划打架”的问题,是城市发展建设过程中基于现实需求而产生的、自下而上的认识发展过程和多部门协同联动的社会实践。“多规合一”也是体制机制创新和新技术应用围绕“一张空间蓝图”展开的改革探索,其出现的内在必然性是基于国土空间在物质上的“唯一性”属性。因此,新国土空间规划体系的建立,并非“多规合一”的终点,而是新的起点,指向的是厘清各层级政府的空间管理事权、打破部门藩篱和整合各部门空间责权,在空间规划上实现从简单分权到协同治理;在时空双重维度下协调不同规划的刚性和弹性,实现空间规划“从静态蓝图到动态规划”,形成动态统一的高质量空间治理实施措施。这是一个与国家治理现代化的进程密切相关的过程,不会一蹴而就,需要各界规划人士“持之以恒、久久为功”。 相似文献
65.
上海田子坊商街兴起于居民非法的“居改非”,并在领导田子坊实验的基层政府的默许和庇护下由个人的“居改非”蔓延为整街坊的“居改非”.此种庇护所以最后成就田子坊,其要紧处在于它因应了民生改善的诉求,扶持了创意商铺的实验,促进了历史街区的复兴,从而将一个不合法的集体居改非做成了一项有助于旧城区更新和新社区发展的集体的创业,这种“基于社区脉络的集体创业”(Communal entrepreneurship)提供了城市更新的新经验,而不同于政商合作大拆大建的“企业化的政府城市治理”(entrepreneurial governance)的主流模式.然而,田子坊的胜出,并未能继续其社区创业的脉络,没有业态和租金的管控,没有自觉促进创新产业的政策和制度,田子坊的火爆反倒令投机盛行并最终不仅损害田子坊的社区性也将损害它的文化性. 相似文献
66.
通过对特色型大学素质教育模式进行深入研究,提出构建"五位一体"素质教育模式并实践,"五位一体"素质教育模式是将身体、心理、科学素养、知识、能力五者相互关联、相互渗透、横向相连、纵向相接,成为一个有机整体,五者相融于大学生素质教育的全过程,统一于人才培养工作的总目标。其中,身体是基础,心理是灵魂,科学素养是关键,知识是途径,能力是目的。 相似文献
67.
蒲向明 《西北民族大学学报》2007,(6):81-86
金代临洮邓千江的《望海潮》词,在中国文学史上占有重要的地位。但作为金代豪放词的典范之作,作品的流传,作者的生平、籍贯,作品的作时、创作意图诸问题,还存在很多疑问和悬疑,需要探讨。该词能够跻身名作之列与宋金"十大曲"的传扬密切相关。 相似文献
68.
论《西狭颂》摩崖的文学价值 总被引:1,自引:0,他引:1
蒲向明 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(6):58-64
《西狭颂》距今1835年,实物遗存的完整性是汉摩崖文本中鲜有的,而其思想性、艺术性和文学价值有着特别之处。自北宋至乾隆初,官宦、文士寻访者众,但多猎异和赏书者;至乾隆以降,《西狭颂》文本传扬渐为广远,惜文学层面研究欠缺,其文学地位和价值至今鲜有卓识。《西狭颂》在我国碑铭文学的传承和发展中作用显著,有其独到的地位,文学价值不应忽视。 相似文献
69.
温向明 《江苏大学学报(高教研究版)》2009,(3):10-13
高校在创新人才培养中应贯彻科学发展观,在科学发展观的指导下培养创新人才。创新人才培养的三个重要问题:一是创新人才培养的核心是坚持“以生为本”的办学思想;二是创新人才培养的根本在于变革教育模式;三是创新人才培养的关键在于提高教师素质。创新人才培养需要突破单一人才培养模式,从科技发展、社会需要和学生个性发展出发构建多层次的人才培养体系,高校的创新人才培养,应成为中国当代校长共同研究的课题。 相似文献
70.
刘向明 《湛江师范学院学报》1999,(2)
阴阳五行说对我国古代法制影响很深,本文沿着阴阳五行形成、发展及其变化的过程,来揭示其对我国古代法制影响的情况及在其影响下我国古代法制形成的独特性,从而提出阴阳五行说是我国古代法律的重要学说,也是中华法系形成的重要理论根源。 相似文献