人类与社会的未来

工业革命之后200年间的"现代",人口出现了爆发式增长,另一方面,工业的发展则致使地球资源和环境都达到了极限状态。但自1970年起,不论是以欧美为代表的"先进工业国",还是墨西哥、韩国和泰国等新兴工业国家,人口的增长趋势都出现了转折,开始步入持续下降的年代。这一时期,人们开始普遍意识到了"成长的极限"。通过将"当代"理解成两个不同时期——"现代"最终的快速增长期和朝向新的平衡状态的过渡期——相互抗衡的时代,当代人实现了对诸多个别现象的统一把握。为迈入未来社会,人类必将经历一场革命。虽然目前我们还无法对这场革命命名,但只要其目的是为了使世界进入最终安定平衡的状态,那么它就必须是一场为了实现人类与自然、社会与社会、人类与人类的和谐共存,创造社会体系、价值观和人类的生存方式的革命。     

河南人力资源开发的问题及对策

一、河南人力资源开发中存在的主要问题分析 （一）教育经费投入不够、人力资源的总体文化素质偏低 教育是人力资源开发的重要途径。河南这些年由于各个方面的原因．教育投入明显不够。从教育投入占GDP的比率来看,目前世界发达国家平均水平大致为8．8％。发展中国家平均水平为4．2％,我国在4％左右。而河南2007年教育经费总计为549．8亿元,只占GDP的3．66％,     

新闻媒体在当今社会的舆论监督作用探究

新闻媒体作为大众传播的重要组成部分,其本身就具有公开、公共性,因此通过对社会的不发乱挤行为的揭露,有助于问题得到解决。新闻媒体所拥有的公开传播的影响力,是其监督作用的源泉。本文将就新闻媒体的舆论监督展开探讨和分析。     

论壮族经诗《布洛陀》的审美思维特点

通过对壮族经诗《布洛陀》总体格局、艺术思维、风格技巧的审美分析, 阐明 《布洛陀》经诗对历史上壮民族逻辑思维的产生、艺术思维的形成, 对促进艺术审美的发展具有重要的里程碑意义; 说明壮民族的道德情感、道德审美在它早期的孕育发展过程中, 得到过诗歌文学艺术的滋润。     

从金寨县看中国蚕丝业可持续发展

本文从解剖金寨县这个“麻雀”入手,分析我国近年蚕丝业大滑坡的情况和原因．提出中国蚕丝业必须走可持续发展道路的理由和全寨县重振蚕丝业的若干措施。     

从“上下通”释“德”之本义

“■”字出现在甲骨文和西周初期以前的金文中,可隶定为■,其本义为“视道而直行”,引申为“省察”“巡视”;西周初年随着“天命有德”观念的出现,周人借形赋义,又为“■”赋予了“在大地中央省察天意并有所领会”的含义,等于创造了一个新字,可以隶定为“徝”。省、直古音相近,故可相互通用。上古时期,上天是人间意义的最重要来源,很多核心观念与词汇都与交通天人的“上下通”有关,周人以“根据上天之意行事”为有“德”,而按照上天的意愿做事,怎么做是通过心来把握的,所以在“徝”的基础上增加了“心”符成为“德”字,强调对上天之意的领会。     

“两型社会”背景下高校学生党支部工作初探

党的十七大报告龟4造性地提出了“建设资源节约型、环境友好型社会”的战略构想。我国社会建设转型的伟大实践,对高校人才教育培养特别是高校基层党建工作提出了新的更高的要求。正视学生党支部工作面临的新形势,适应“两型社会”建设新要求,更新工作理念,突出工作重点、创新工作方式,搭建工作新平台,是以改革创新精神推进高校学生党支部工作的必然要求。     

发挥主体性与多样性的大学生思想政治教育优势

文章认为,现代高校思想政治教育应在强调大学生思想政治工作主体性基础上,进一步探讨大学生思想政治教育的主体性与多样性发展相结合的模式,形成与传统应试教育体制下学生被动受教的僵化状态不同的特点.从而充分发挥人本化思想政治教育的优势.