辯証唯物主义認識論和馬克思主义哲学不容分割

刘丹岩同志主張历史唯物主义从馬克思主义哲学中分割出去的同时,也主張辯証唯物主义認識論將来要从馬克思主义哲学中分割出去。他認为:“哲学在將来还会分化?徒裉炷芄豢吹降那榭隼凑f,譬如認識論和范疇將来就必然会从哲学中分化出去成为独立的科学?彼炎约旱恼庖换闹囍鲝埑莆邦A見”,即表示他“能够事先看到科学发展的未来前景”。我們和刘丹岩同志的“預見”有根本的分歧。这个分歧不在于“將来”这个字眼上,即不是何时分割的問題,而是認識論能否和馬克思主义哲学分割的问     

不对称可变均衡器的一种設計方法

本文提出了具有给定频率特性和调节特性不对称的可变均衡器的判据和设计公式,并附有计算实例。     

澳門青少牟網絡使用與依賴研究

本研究調查了澳門1208名10-21歲在校中小學生互聯網的使用情況及網絡依賴程度,考察了網絡使用及網絡依賴在性別、年級等方面的差異。結果表明:(1)打遊戲、下載及瀏覽成人網站等網絡使用行為存在性別差異,男生在這三項網絡使用行為上所花的時間均顯著多於女生。(2)網絡依賴程度存在性別差異,男性的網絡依賴程度高於女性。(3)網絡依賴組與無依賴組在網絡聊天、打遊戲、影視音樂、下載及瀏覽成人網站等使用上均存在顯著差異,依賴組在這五項上所花的時間均顯著高於無依賴組;依賴組與無依賴組在收發郵件、信息瀏覽及學習知識上無顯著差異。(4)不同網絡依賴程度青少年所喜歡的遊戲類型存在顯著差異。     

元代我国和印度尼西亞的友好关系

我國和“千岛之國”的印度尼西亚,自汉代开始就已有了联系,在今天,我們兩國建立在原有的深厚基礎上和維护世界和平的共同事業中的友谊更为發展和加强,超越了歷史上的任何时期。明代有一个著作家黄省会,僅僅根据窮兵黷武的元蒙統治者忽必烈曾經一度对爪哇進行軍事冒險的片段歷史紀錄,竟然在他的“西洋朝貢典錄”中妄下断語,說是終元之世,卽自十三世紀二十年代以迄十四世紀六十年代,爪哇未曾一次与我國友好往还。这种謬断曾使中外若干歷史学者習而不察,轻信其说。直至今日,我們有的歷史工作者仍然用摭拾陈說宋代替謹嚴的研究,在叙述中国和印尼的歷史性联系的著作中,進一步加以渲染誇張,謂“元时兩国邦交中断”,盖达“八、九十年之久”云云。这是同歷史事实完全抵触的。     

略談主观能动性

看了許多有关主观能动性和客观规律关系問題的文章,我們認为,批評德麟同志所谓人能“消灭客观规律”的論点是完全必要的;强調人的主观能动性与客观规律相結合的精神也是有积极意义的。不过,我們也感觉到,許多文章有些“矯枉过正”,把主观能动性說的太死了,在理解上有点片面。因此,我們想在主观能动性問題上談談我們的一些看法。     

K_0空间嵌入连续函数空间

众所周知任何K空间X必代数且格同构于K空间C_∞(Q)的某完备正规子空间,其中Q是極端重紧致,C_∞(Q)表示Q上除一稀疏集外取值有限的实连续函数全体.曾提出问题:关于K_σ空间有否类似的结果?作者得到下面的定理说明了在较弱的形式下,此问题的答案是肯定的. 定理:任何K_σ空间X必代数且格同构于K_σ空间C_∞(Q)的某完备子空间,其中Q     

题憩園放生池(有序)

周子芾棠古所謂振奇人也從戎有功得官不仕歸田後毅然輸産爲邑中教育經費並創辦小學數處近復長齋戒殺於所居憩園濬池放生且建碑亭園中風景點綴可觀讌集里中交好所得名流題詠滿壁琳瑯予偶游息其中頓覺生機洋溢率賦以志鄙懷     

“以法为桥”的律师黄英豪

贤士之后被誉为公正贤明的香江英豪。拓展大陆业务，黄英豪获中国司法部委托为公证人黄英豪给人的印像是年轻而充满活力，谈吐轻松而富涵养；第二个印像是正直，永远是一副专业人士的模样。圆圆的一副眼镜，透着诚实。打扮似乎不太经意，永远是那麽一套经典的蓝色西服，一条红色钢花领带，但稍作留意，你会发现其中的变化是细微而耐人寻味的，像他本人一样，给人以稳定、其实和耐心的印象。1990年，他同父亲成立了“黄乾亨黄英豪律师事务所”。与当年黄乾亨先生创办律师所之时相比，香港已由一个小渔港变成了国际金融经济旅游中心。当初，香…