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761.
<正> 一、计划生育宣传教育要以四项基本原则为核心强调在计划生育宣传教育中,要坚持四项基本原则,这是由计划生育工作的性质和特点决定的。我国的计划生育工作,是在社会主义公有制条件下,从经济和社会发展的需要出发,在全社会范围内,对人口发展所进行的计划调节。因此,计划生育是社会主 相似文献
762.
吴光润 《长江大学学报(社会科学版)》1983,(2)
我们通常记级数sum from k=1 to ∞a的前n项和为 S=sum from k=1 to ∞a_1 a_2 …… a 级数的根本问题是判断它的敛散性。一般级数都很难求出S_n,只有一些特殊级数才能求出S_n。在中学讲级数时,研究如何求出S_n是一个很重要的方面。等差级数、等比级数推导出了S_n的公式,其他级数求S_n的方法都未作介绍,仅在习题中有些提示。本文将介绍几个求S_n的常用方法,因为求S_n的灵活性很强,没有一般规律可循,故除介绍基本方法外,还举出几类常见级数的求S_n的方法。这些方法的基本思想是:改变原级数的 相似文献
763.
吴光润 《长江大学学报(社会科学版)》1984,(2)
苏联的《ЗАДАЧИПОЭЛЕМЕНТАРНОЙМАТ-ЕМАТИКЕ》(初等数学习题集),1973年增订第七版,全书原文414页,共683题。书的前面是习题.后面是解答。我于1984年4月译完全书。由于习题集中的一些习题有些难度,是属于提高性质的,故我把书名译为《初等数 相似文献
764.
<正> 从事学术研究工作必须充分掌握资料,否则就如搞无米之炊,难见成效。这个道理大家都是明白的。但掌握资料也有很多学问,并不是一件轻而易举的事。这里我想结合搜辑柳宗元和韩愈的两部资料集(都已先后由中华书局出版),简略地谈一点体会。 相似文献
765.
自一九八一年《贵州社会科学》第五期和《贵州民族研究》第四期发表了廷贵、酒素同志的《苗族“习惯法”概论》、《略论苗族古代社会的“三根支柱”》的文章以后,我省几个刊物陆续发表了这方面的几篇论文。这些文章除了所叙鼓社、议榔的组织活动概况基本相同外,其起源和是否是“习惯法”问题仍存在很大分歧。一些文章认为:鼓社、议榔起源于母系氏族社会时期;一些文章则认为:起源于原始公社末期开始有了私有制财产的时候。至于榔规榔约,有的认为:它便是苗族的“习惯法”;有的人则认为:它不能叫做“习惯法”,更不能当做法律规范加以论述。苗族鼓社、议榔究竟起源于何时比较符合史实?榔规榔约是否可以叫做“习惯法”、能否当作法律规范来加以论述?由于历史原 相似文献
766.
中国之谜对于非中国人,甚或对于中国人自己来说,都是不可能彻底破解的,可以把它比喻为一个盛着半杯水的玻璃杯,有人把它看成半杯水,有人则将之视为半空。不同的认识导致不同的态度和不同的政策。 其实,中国之谜是一组费解的事物,在审视其中任何一个问题时,必须考虑到中国在当今世界上的地位。 从贸易方面考虑,我们可以说中国之谜是一 相似文献
767.
12岁即显出奇能,17岁用现钞购买自己的汽车,19岁创办电脑公司,29岁成为美国第四大个人电脑生产商。他的成功使人惊讶,他的做法给人启示。 相似文献
768.
<正> 美国是当今世界的头号经济强国,也是企业管理科学的发祥地。分析研究美国企业先进科学的管理经验,有助于国内广大企业提高管理水平,加快与国际经济的接轨。 一、快速反应,效率第一。美国企业提倡快速生产,快速决策,反对只说不做,原地打转;提倡深入现场,快速解决问题,反对管理者只做在办公室“制造”文件报告,主张建立小型的、自愿组合的、非正式的弹性工作小组,反对拘泥于原有体制、层层安置大量行政人员。著名的3M公司为保持企业的效率,实行部门小型化策略,要求部门的经理必须知道每一个工作人员的名字,当一个部门的规模达到2.5—3亿美元时,就把这个部门分开。在百事可乐公司,昂利克作为公司全球性饮料部的主管,当他与超级歌星杰克逊签订费用为500万美元的广告合同时,他并不认为有必要征得他的 相似文献
769.
在中国当代文学思潮流变中,对于“五四文学”反帝反封建的评定,往往不是由事实的判断上升为价值的判断,而是由价值的判断向事实的判断逆推。具体的批评,则更多看到了“五四”的历史局限,“批资”的兴趣,往往高于“反封建”的兴趣,致使“五四”精神在当代文坛严重受挫。从历史的观点看,“五四”无论作为一种价值指向还是作为一种艺术传统,它并没因此而中断。 相似文献
770.
艺术的审美本质 总被引:1,自引:0,他引:1
吴留英 《河南大学学报(社会科学版)》1987,(5)
艺术的本质问题是艺术理论的一个核心问题。由于对艺术本质的认识存在着原则的分歧,所以在对待艺术创作的一系列根本问题上,出现了截然相反的观点,在解释、评论艺术现象,总结研究艺术实践中产生了各种不同的理论。如认为艺术的本质是“自我表现”的人,就在艺术实践中脱离社会生活,到自我意识的精神王国里去寻求艺术的灵感;认为艺术的本质是一种“有意味的形式”的人,只片面强调形式的作用,而忽视艺术内容这一主导因素; 相似文献