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111.
《尚书·尧典》中“诗言志,歌永言”的“永”,就笔者所见,有两种注释:(一)永,长,“歌永言”,“谓歌是延长诗的语言,徐徐詠唱,以突出诗的意义”(郭绍虞主编、王文生副主编《中国历代文论选》第1册第1页);(二)永,通“咏”(新版《辞海》上册第209页),声调抑扬地念诵,歌唱。《尚书·舜典》“诗言志,歌永言。”这个意义后来写作“咏”(商务印书馆1979年版《古汉语常用字字典》第301页)。我认为,“歌永言”的“永”应作第二种解释,根据如下: (一) 《礼记·乐记》:“诗,言其志也;歌,詠其声也”。本书与《尧典》同是战国时代的著作,它把“永”引作“詠”,可见当时的人是把“永”解作“詠”。 相似文献
112.
雨辰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
世界上的事物是复杂的,往往是在诸多因素的影响与制约下运动和变化的。作为生活在一定社会中的人,他的一切行为,更只有从诸多因素的联系中才好求得合理的解释。对于陶渊明的出仕,也应作如是观。陶渊明的籍贯是浔阳柴桑。据《晋书·地理志》载,浔阳,郡名,属江州,下领浔阳、柴桑二县。柴桑,故地在今九江西南,南面庐山,北依长江,境内“山拥千峰,江环九派,上 相似文献
113.
2006年6月29日,“庆祝《北京社会科学》创刊20周年暨社科学术期刊发展研讨会”在北京市政协会议中心召开。新闻出版部门的领导和中国期刊学会及首都社科期刊界的众多专家学者出席会议并作了精彩的发言。这里既有本刊20年的发展经验总结,也有专家和同行的品说建言;同时诸多期刊界专家也发表了对中国社科学术期刊未来发展的真知灼见。在此,我们选登了研讨会上的部分发言,以飨读者。 相似文献
114.
随着我国经济的突飞猛进,企业的融资渠道日益成为理论界与实务界争论的焦点。现代西方对物理论更加推崇以债务融资使得投资者获得更多利益。但是,我国实际并非如此,本文以陕西上市公司为例对我国股权融资偏好进行研究。 相似文献
115.
本文分析了职专生中存在的诸如心理发展不成熟和人际关系不适应等诸多心理问题形成的原因,并提出了创建和谐的环境和加强学生自信心教育等应对策略,以期为职专生健康的成长和发展提供参考价值。 相似文献
116.
117.
我国西部农村地区家长外出务工比例高、留守学生比重大、寄宿现象普遍、亲子沟通匮乏,针对这一特点,重点分析了农村家庭教育中父母卷入现状及其对不同类型学生学业发展的影响,依据2017年12月陕西省宁强县4 643份初中生调查数据,分析了不同父母卷入行为对不同留守类型、不同寄宿状况学生学业发展的影响差异。研究发现:父母情感卷入均能显著提升各类学生的学业水平,且对单留守学生影响最明显;父母认知卷入均会显著负向影响学生的学业水平,与走读学生相比,父母认知卷入对寄宿学生学业水平的负向影响程度更大;在行为卷入上,母亲行为卷入仅对非留守及走读学生的学业水平有显著正向影响。因此,改善初中生学业发展,家庭教育作用显著,学校应适当通过家长学校等方式干预、促进家庭教育中的情感投入,针对不同留守、寄宿状况的学生,父母应给予子女差异化的关怀与帮助。 相似文献
118.
伴随着社会进步和技术的发展,高职院校教育面临着前所未有的机遇与挑战。尤其在价值观引导和人格塑造方面,“大思政课”成为教育的核心内容。基于此,本文对新时代高职院校构建“大思政课”铸魂育人新格局进行研究探索,分析“大思政课”与传统思政教育的区别,阐述现代教育理念与“大思政课”结合的必要性与当前高职院校“大思政课”的现状,并给出高职院校“大思政课”铸魂育人新格局的建构策略,以期通过本文研究,为高职教育的创新与发展提供理论指导和实践参考。 相似文献
119.
120.