“小能人”孟晶晶的自助留学路

从搜集信息到考试、写文章、面试、签证，孟晶晶自助实现了自己的美国留学梦！     

族与道教及大成国的关系探析

(賨)是秦汉时西南少数民族之一,其部族敬信鬼神,慕求长生.汉末当张鲁在汉中建立政教合一的五斗米道政权时,其部族纷纷前往投奔,信奉道教.西晋时(賨)族后裔李特、李雄与北方流民一起进入蜀地,得到当地以范长生为首的五斗米道组织的大力支持,建立了以道教思想为治国方略的大成国.     

尊重党员主体地位、保障党员民主权利与增进党内和谐

尊重党员主体地位和保障党员民主权利是增进党内和谐的基础和关键，是以党内和谐促社会和谐的根本要求，是科学发展观在党内和谐建设中的重要体现，也是检验以党内民主促进党内和谐的重要标准。因此，以尊重党员主体地位和保障党员民主权利实现党内和谐要着力提高党的领导干部的民主意识和民主素质，促进普通党员与党的领导干部之间的和谐；要着力保障党内选举的公信度，促进党组织活动与党的制度之间的和谐；要着力推进党务公开．促进党组织与党员之间的和谐；要着力提高党内监督的实效，维护党员与党组织之间的和谐；要着力建立和完善党内关爱机制，巩固和发展党组织与党员之间的扣谐。只有这样，才能更好地尊重党员主体地位。保障党员民主权利，实现党内和谐。     

永州市农业产业化的调查与思考

永州市是农业大市,但还不是农业强市。在农业产业化建设进程中,目前还面临诸多困难和问题:区域结构调整欠合理,方法简单;重基地建设,轻龙头企业建设;资金相对短缺;品牌保护意识差。面对这些问题,一要深化认识,优化环境;二要启动民间资本,完善金融服务体系;三要招商引资,大力发展龙头企业;四要转变思路,围绕龙头企业抓基地建设。     

泉边那棵青冈树

在我的记忆里,永远也抹不掉老家房边的一股清清的泉水和泉水旁的一棵又高又大的青冈树,这棵树与这股泉相依为命不知多少年了。树覆盖着这股泉水,为她遮风挡雨,保护着这股泉水不被太阳暴晒和暴雨冲刷,使泉水像婴儿躺在母亲的怀抱里安然无恙。大树也像婴儿吸奶般不断汲着泉水,无论天干地旱,这棵大树照样有充足的营养和水份,始终保持它的强壮。这股泉水夏天像冰水,而冬天则是温的,似乎是根据人们的需求来调节,一年四季都是这么大股水,且非常清凉,水底下的任何小杂物都能看得一清二楚。用不着烧开,就可以像矿泉水一样直接饮用。我们村庄几十户、…     

中甸白地纳西族的丧葬礼仪

中甸县三坝乡是纳西族主要聚居区之一,现有纳西族人口近万人。白地是三坝纳西族民族乡人民政府所在地,是全乡政治、经济和文化的中心;同时,这里也是著名的纳西东巴教的发祥地,被公认为纳西族传统文化与古朴习俗保留得最完整的地区。纳西谚语云:“没到过白地,不算真东巴。”“白地东巴最贤能”。可见,白地已在众多的东巴教徒和纳西民众心目中被赋予了“圣地”的意蕴。从事纳西文化及东巴教研究的陶云逵、洛克(Joseph F.Rock)以及李霖灿等中外著名学者,均到白地进行过考察。     

郑珍和鸦片战争前后的贵州社会

清末，鸦片战争前后，长期以来寂寂无闻的贵州山区，竟然出了郑珍这样一位“西南巨儒”，稍后，更有莫友芝、黎庶昌等一批黔籍人才相继闻名于世，一时间，贵州文坛上群星灿烂，使国人不禁刮目相看。郑珍等人所取得的成就，除了他们自身刻苦好学、有较好的家学渊源和师承授受等因素外，清后期贵州社会的相对安定、经济文化的相对发展、进步，则是造就这样一批人才所必不可少的外部条件。竖看贵州的历史，我们可以说，没有这一时期贵州社会经济的发展进步，就不可能有郑珍、莫友芝、黎庶昌等人的成就。从分析郑珍的作品和思想入手，又能帮助我…     

新形势下高校思想政治教育过程的行为分析

思想政治教育的过程是客体作用于主体，并通过主体不断内化的过程，其效果与教育者和被教育者的行为动机密切相关。本文以高校思想政治工作的教育者和被教育者为研究对象，通过分析他们在实施和接受思想教育过程中的行为动机，指出了当前思想政治教育工作在制度安排上存在的问题和不足，并初步提出了加强和改进思想政治工作的具体措施。     

服务“三农” 无尚光荣

~~服务“三农” 无尚光荣@洪绂曾