藏文文献目录学(中)

三、藏文古籍目录学所谓古籍目录学,是指有次序、有完整系统、阅读和查找方便的目录编排方法而言。对此,首先要懂得部类的区分法,其次要知道次序的排列法,这两点是编制目录的基本知识,目录学就是在此基础上建立起来的。部类是按经典和著作以及它们所叙述的主要内容为基础划分的。有了它就知道自己要找的读物和参考资料应到哪里去查找,知道在哪个部类的范围,就容易找到。所以应先说部类的划分法。为了使参考资料寻找起来方便,部类的区分是按大五明和小五明等分成不同的主干和分支,为了使作者们的作品不致散失,部类的分法也可以按作者分为各人的全集,这二者有不同的作用。     

论西藏政教合一制度

1、佛教传入前西藏的本教和当时的社会情况 世上一切事物的变化,都是经过初期部分的、数量的变化最后发生质变的。西藏的政教合一制度也是在原先的政教分离的形态上逐步发展变化而来的。这一制度不是在短时间内突然产生的现象,而是在宗教发展以后,经过政教分离的阶段,一部分宗教人士的阶级属性逐渐发生了变化而带来的必然结果。因此,我们应该首先来观察一下各个特定的历史时期中政教两者间的关系和变化的情况。     

藏汉标点符号流变及异同比较

文章通过对藏汉标点符号的功能、性质、形态等方面多维度的思考和比较,分析和探讨了藏汉标点符号的流变和异同。同时从跨文化交际的高度,合理且不无根据地肯定了藏语可与汉语标点符号共生融和的特性。进而表明了作者立足于引进和汲取外来文化的精华并不断探索发展和完善藏族文化的价值取向。     

宗教信仰自由政策在西藏得到了全面落实

1959年,西藏进行了民主改革,西藏从此结束了几千年的封建农奴制度,一个贫穷、落后的西藏走上了社会主义的光明大道,百万翻身农奴当家做了国家的主人,昔日的农奴分得了土地,分得了牲畜,第一次住上了属于自己的房屋,烧毁了世世代代还不清的阎王债的契约,各寺院里的贫苦喇嘛们也得到了人身自由,自愿还乡的还乡,愿意继续留寺的成立了贫苦喇嘛协会,在政府的领导下管理自己的寺院。40年过去了,我们回想那喜庆欢腾的日子,藏族人民无不衷心地感激共产党,感激人民解放军。民主改革给藏传佛教也注入了新的生机。首先,废除了政教合一的…     

怎样培养小学生的语文自学能力

作为小学语文教师,不仅要让学生学到语文基础知识掌握语文基本技能,更重要是要教会学生怎样学习,掌握打开知识宝库的钥匙,能够自己去获取知识。     

女性艺术家的心理基质与女性视觉艺术的发展

伴随着我国全面的改革开放和人文精神复苏,女性视觉艺术也进入了转型期,女性视觉艺术能否实现与时俱进的飞跃完全取决于艺术家的心理状态,而良好的心理基石是建立在合理的思维和科学、客观、正确的认知上。     

农牧区税费改革对西藏地方财政支配影响的博弈分析

农牧区推行税费改革试点后,减轻了农牧民负担,调整了国家、集体和农牧民之间的财政支配关系。文中从博弈论的角度分析了农牧区税费改革对西藏地方财政支配的影响,建立博弈论模型,求解该模型的均衡解。结果表明:一方面,农牧区税费改革对西藏地方财政收支具有很大的作用,极大地促进了整个西藏的经济发展;另一方面,西藏地方财政资金转移不规范造成了县域资金缺口、乡镇经费运转难、乡镇债务化解难等问题。     

从语言哲学的角度思考藏汉互译的可能性问题

藏汉翻译学研究中,历史虽然选择了可译性,但长期的翻译实践并未消除人们一直以来对它存有的质疑.藏汉互译中的顾虑,在于历史认同可译的同时,仍在肯定着译文存在的解释主观色彩以及存在着的两种文化的差异性.因此,互译最后的命运成了"必要之恶".作者认为,从语言哲学的角度思考,这些顾虑和质疑在语言哲学上并非不可解释和接受.在具体的论证中,作者通过句法哲学、语义哲学等科学的语言哲学知识,分析了这些顾虑存在的原委,探寻了解决问题的办法,从而肯定了藏汉互译的可能性.     

基于B/S模式的图件管理系统构建

传统图件管理普遍存在纸质图件繁杂混乱、电子图件数量多且容量大等问题,在搜索调取图件时通常需要耗费较多时间,不利于工作效率的提升,因此相关单位有必要推进图件管理系统的建设工作,利用信息化实现图件的高效管理。文章提出基于B/S结构建设图件管理系统的工作思路,阐述B/S结构的工作原理与特点,从系统架构、系统功能模块、前后台管理系统架构以及数据库系统等多个方面论述图件管理系统的构建方法,为相关单位人员提供参考。     

数字诗

宋朝学者邵康写有这样一首诗:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”在二十字中巧妙地运用了十个数词,给我们描绘了旅途风光,展示了一幅朴实的乡村风俗画。 扬州八怪之一的郑板桥有一首咏雪诗:“一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花总不见。”