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11.
唐智燕 《贵州民族学院学报》2013,(5):100-103
民间手写文书在用字上很不规范,常常书写俗字、通假字等.此类用字问题也是民间文书整理工作中的棘手问题.文章对《姜元泽家藏契约文书》中有关俗字的误释、漏释问题进行了辨析与补正,并强调指出对民间用字的释读要力求准确和规范,而对于像清水江文书这类弥足丰富而珍贵的民间文书尤应如此. 相似文献
12.
清乾隆刑科题本档案史料中使用“将”字与“把”字处置式,两者的分布状况存在显著差异,前者主要见于书面语色彩较浓的“状招”“报称”“疏称”“判词”等部分,而后者一般见于口语色彩浓厚的“口供”部分。并且,两者在表达上也存在显著差异,前者倾向于对处置事件的客观表述,后者用于表达说话人对处置事件的主观认识和情绪。 相似文献
13.
唐智燕 《宁波大学学报(人文科学版)》2018,(5):58-62
对《石仓契约》(第四辑)中几个方俗字词进行了考校,指出“山岗”之“”同“劈”,而“劈”为“山坡”的方俗说法;“批”“被”并当为“披厦”,其中“”“”同“厦”;“屋”“蓬”“笨蓬”分别当为“茅屋”“茅篷”“粪篷”,其中“”为“茅”字俗讹,而“蓬”“笨”分别与“篷”“粪”音同相通;“楼”“衕”(或“衏衕”)当分别为“楼行”“行衕”,其中“”“衏”并同“行”,指道路,走道;“寵堂”当为“弄堂”,其中“寵”同“弄”;“子树”当为“莲子树”,其中“”同“榬”,而“榬”为“莲”的谐音字,又“莲子树”为“楝树”的俗称。 相似文献