只想再看你一眼

所谓患难.就是把我们的心串起来面对困难。1997年,香港回归,北京王府井大街上满是"欢迎香港回归祖国"的条幅和热闹的人群。一个脏兮兮的小男孩,悄悄将手伸进前面一个女人的口袋。他很快发现跟在身后的我,转身凶狠地说:"臭丫头,你还准备跟多久?"我更加凶狠地回敬他:"你收买我.不然我就去告你。"师父教过我,抓到一个人的     

旅游本科教育与职业需求的契合性分析

旅游行业内较为严重的旅游专业学生行业就业率低且流失率高的现象,已逐渐受到学者和业界人士的关注。以旅游本科教育和职业需求的契合性为出发点,以国内12所旅游学科发展较有特色的高等院校为研究对象,从旅游本科教育的专业设置、培养目标和课程安排三个方面进行分析,发现笼统的旅游管理是旅游本科教育最主要的专业,旅游管理本科专业以培育旅游企业和行业管理人才为主要目标,旅游管理本科课程设置大多比较齐全,且以理论性知识为主;同时以典型旅游企业主要岗位的岗位说明书和招聘要求说明书为对象,总结了旅游行业的职业需求特征,发现旅游行业强调工作经验、强调具体的操作性知识和能力、强调综合性的知识和能力、强调对行业最新实践的了解;最后,对旅游本科教育与职业需求进行比较分析,讨论旅游本科教育与职业实践需求的契合性,对二者发展不相适应的方面提出建议。     

生命岔路口,80后的青春表达

贫寒家庭、白血病、骨髓移植手术、募捐……看到这些词语,你会以为这又是一个悲情惨淡、压抑沉重的故事。但国家琪和她的朋友们解读了命运的另一种走向,他们用个性却依旧浩瀚的方式表达年轻的爱情、友谊;他们用DV、自制电影短片、网络记录青春的光影;他们用80后的朝气、勇敢、独特去实现梦想。     

第三者上电视道歉的幕后故事

正2010年6月22日晚上8时,河南省某电视台颇受群众欢迎的一档新闻节目《宛都播报》中,出现了一则出人意料的道歉式新闻——画面上,一个衣着时尚的年轻女子侧对镜头说:"对不     

对社会主义市场经济的几点认识

为什么我国要提出搞市场经济呢?外电评论说,“是从苏联的崩溃中得出的教训”,“是受新加坡过去25年中经济发展模式的强有力启发”,是中国共产党为了“救亡图存”……说法很多,有善意的,有恶意的。我认为,根本原因是由生产资料所有制的外部结构和内部结构的状况决定的。影响所有制结构的主要因素是生产力结构,一定的生产力及其结构,决定一     

一“夜”障目

还记得《甜蜜蜜》的片尾吗?黎明与张曼玉在错过和重逢的最后,电影倒带,将故事的开始给我们看——原来他们是背靠着背乘同一次列车抵达的,原来命运早已注定了故事的开场,原来他们可以相守一生一世,只要真的相爱。     

中国与印度：从人类学视角来看文化边陲

中国与印度是相邻的文明古国，两国之间存在着重要的共性，这些共性源白两国的地理幅员、人口规模和悠久历史。西藏地区位于汉文化和印度文化之间，汉人和印度人在与藏人交往时显示出不同的态度，这与中国和印度两种文明的特征和两个社会的不同性质有关。在文明的传播过程中，汉文化的传播与印度梵文化的传播也有各自的特点。文章最后就汉人、藏人和日本社会对源白印度的佛教采取的不同的接受方式，探讨了各自社会文化传统的特征。     

价值学的新探索——读《价值学引论》

目前已出版的有关价值理论著作,大体上有几种思路:一是从价值的本体论着手,进而对价值进行认识论研究:价值主体、客体、评价、价值与真理等等;二是把马克思、恩格斯著作作为独立章节,然后研究价值本质、价值的规定、价值类型等问题。前者可称之为“认识论的价值论”,这种思路的逻辑思维很明白,哲学是认识论,价值哲学亦即价值认识论。后者立足于历史唯物主义,在此基础上,试图勾勒出一个相对独立的价值体系。1991年8月出版的北师大青年学者袁贵仁同志的《价值学引论》却与前二者不同,虽然都以马克思主义为指导,但理论框架的视角则别有新意:即以多种学科为依托(自然不局限于认识论或历史唯物主义),在当代“人类     

贪心惹祸“出租女友”赚来酸楚结局

2008年6月19日晚上,在南京市湖南路上,一个长相靓丽的年轻女孩被人打得遍体鳞伤躺在路边。根据她提供的线索,警方迅速拘捕了打伤她的男子王家森。可令人不解的是:几个月前,他们曾以恋人身份恩恩爱爱地回老家,"未来婆婆"更是拉着儿媳的手欢喜不已,甚至将家里祖传的金镯送给了她!为何仅仅过了几个月,这对亲密的"恋人"反目成仇了呢?