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71.
黄枬森、陈志尚二同志曾发表了一篇题为《一个涉及多方面基本理论的问题——重提真理阶级性问题》的文章(载《北京大学学报》1981年第6期,以下简称《重提》)。本文也就真理阶级性问题,力求在与马克思主义真理论的总体系保持一致的基础上,提出一些不成熟意见,并与黄、陈二同志商榷。一《重提》认为,作为马克思主义真理论的基本概念,必须同马克思主义真理论的总体系保持一致。这提得好,我们深表赞同。然而,《重提》对部分社会科学真理之有阶级性的论述,就没能做到始终与马克思主义真理论的总体系保持一致。这是黄、陈二同志始料不及的。  相似文献   
72.
当前,很多成语产生了新义同时又未被权威的工具书收录,使用中常常引起歧义,对成语“新义”进行编纂和规范迫在眉睫。文章从成语辞典编纂的角度对成语实际运用中的新生意义进行鉴别,在成语的语义类型分析的基础上,提出了成语辞典编纂过程中对“新义”甄别和收录的准则。  相似文献   
73.
古代文论现代转换需要做的工作,一是分析概念术语,二是理清相关的哲学问题,三是明了在什么层面研究问题.急功近利应该避免,多元互补则要提倡,古代文论的现代化应从基本工作做起.  相似文献   
74.
在调查研究基础上 ,根据社会经济发展的需要 ,结合高校体育教学实际 ,提出了树立提高素质的新理论 ,构建体育教学内容与方法的新体系。  相似文献   
75.
角色扮演理论在各课程教学中都有广泛的运用,本文通过对角色扮演理论的渗入分析,探讨如何使角色扮演理论在高校思想政治教育中得到更好的运用,提高高校思想政治教育的教学质量。  相似文献   
76.
佳游 《金色年华》2011,(11):32-32
很精辟。男人好色,英雄本色。穿着低胸吊带裙的青春女孩在大街上游荡,每每惹人一头撞上电线杆;长发飘飘的美眉擦肩而过,也忍不住引人回头看了又看。色,是美的,怪不得男人去好。古人有云:“若无翰墨棋酒,枉自生此世界,若无花月美人,枉自定作人身。”男人的生命里,实在不能缺了这色字。  相似文献   
77.
佳木 《老人天地》2010,(12):6-7
老年人提前对自己的重大财产作出安排,应该是好事。然而,因为处理方式不尽完善,或者考虑不够周全,事后再反悔,好事往往会变成坏事。为了避免这类纠纷的发生,老年人在分配财物时一定要分清赠与和继承的关系。  相似文献   
78.
一、儒道有恒常之价值在中国今日之言儒学,极易引起人之误解:以为儒学自清末以后,已被人扬弃打倒数十年,现在重谈,简直是封建、腐败、陈旧思想之复苏。大体而言,儒学的确是曾经过暗淡时期,然此并不等于其本身无价值。此好比一有道有才之人,又何能保证其一生必路路畅通而不遭谰言厄运哉?然即使是屡遭蹇舛,并无害于其为有道有才之质也。所谓“磨而不磷,涅而不缁”者也。儒道是人之道德行为上践履之道。当人践履至极,则道是已具备于人心之中,道、人心以及行为,皆融合无间而成为一主体。此孟子所谓“践形”也。儒学是将此道视为一套思想系统之学…  相似文献   
79.
今天如果不抓第二次人才资源开发,后果将同50年代不抓计划生育一样。──国家人事部部长宋德福 人口老龄化是当今世界发展无法 扭转的趋势,也是现代化社会 经济发展表现在人口方面的重要特征。据联合国划分,60岁以上人口比例达到10%以上或者65岁以上人口比例达到7%以上,称之为人口老龄化。据统计,目前我国60岁以上的老年人口已有1亿1千万,预计到2000年,老年人口将占总人口的10%以上,至2040年,我国将进入老龄化高峰期,届时每4个人中就会有一位老年人。在这日渐庞大的老年群体中,蕴藏着丰富的人才资源…  相似文献   
80.
China,C大写,这是中国的意思.china,c小写,则是瓷器的意思.正是基于中国古代陶瓷的辉煌成就,以及由此而引发的陶瓷传播之路,使得这种独具中国特色的物品被世界人民所喜爱,将中国与瓷器永远地结合在了一起. 我本身对于瓷器是比较感兴趣的,总觉得它能够展现中华5000年文化的精髓.在中国境内瓷器产地与种类数不胜数,而在中国瓷器"南青北白"的交融与衍变过程中曾出现一朵艺术奇葩,那就是辽青瓷,即有辽一代.而今日,我们所说的辽青瓷,又可以顺理成章地理解为辽宁所产青瓷器,这是不言而喻的,是中华文化以及历史所直接托付于今人的一件贵重礼物.  相似文献   
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