匈牙利的创建者来自何方

民族群体是根据语言、文化和主要的体质特征加以确定的。体质特征是人类学的研究范畴,属于生物学的一个分支。而各民族的起源、迁移以及他们之间的关系问题则是几个学科都要研究的课题。由于身体特征的变化十分缓慢,所以在这些学科中历史人类学发挥着极其重要的作用。生物学的研究成果告诉我们:在一新的环境影响下,一个民族群体的基因被“重新确定遗传密码”须经过连续40代、大约1200年的时间。只有经过这样长的时间,最初     

重写中国近代史的构架和思路

据《社会科学报》载,华东师范大学夏东元教授近日就重写中国近代史的构架问题提出了看法。     

中国古典剧论的一个审美观点——“趣”

“趣”同“意境”、“风神”、“科诨”、“本色”、“声律”等一样,是中国古代对戏剧作品所提出的审美要求,构成中国古典戏剧审美理论的一个部分。一任何一种美学观点都是人类审美创造的经验总结与理论抽象的结果。“趣”这一审美概念在戏剧领域的产生、发展,也有一个过程。“趣”在元曲中已充分表露,在明代传奇中得到了进一步发挥,经过长期酝酿,才被升华为审美观念。在戏剧专著中最早提出“趣”的审美观点的,当推元代的钟嗣成。他在《录鬼簿》里,称王守中“制作清雅不俗,难以形容其妙趣”。这种“妙趣”,后来贾仲明用“画中诗,诗中画”来概括。贾仲明认为能得“间中趣,物外景”的戏剧乃上品,视“趣”为衡量戏剧作品艺术的重要标准。明初朱权的《太和正音谱》是戏剧美学专著,从戏剧风格学的角度,提出了“趣”的审美概念。所谓“气劲趣高”即风骨道劲有力,趣味高尚浓厚之意。朱权不仅提出了“趣高”的美学主     

教育界的中华优秀传统文化“两创”实践

近年来,教育界已经成为落实中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的主体。作为中华优秀传统文化“两创”的重要组成部分,国学教育得到部分高校的重视并被纳入学校教育体系的改革进程中,或设置了本硕博连贯的培养体系,或开设了专门的国学试验班,整体上呈现出多元化趋势。部分中小学也进行了国学教育特色实践,积极探索教育新路,拓宽分类办学空间。市场上的数万家国学类教育培训机构在疫情与“双减”的影响下艰难发展,并逐渐成为中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要载体。目前,国学教育仍存在诸多亟待解决的问题,需各方共同努力来解难纾困。各大高校应大力发掘并培养高水平的国学师资,进一步完善国学教育课程体系。各中小学应将国学教育与优化升学路径相结合,真正地激发起中小学学校、教师、家长和学生的国学热情。各级政府部门应加大对国学教育市场的整治力度,扶持一批优质的国学教育机构,使之成为大中小学推动中华优秀传统文化“两创”的有益补充。     

干事干净 廉洁诚信 守法经营——六合供电公司廉洁文化建设工作纪实

六合供电公司按照创建廉洁文化示范点的工作要求，把“干事、干净”的廉洁文化理念融入企业文化建设之中．切实加强对“四不”（不实之名不图、不正之风不染、不义之财不取、不法之事不为）理念及其内涵的宣传、教育．扎实开展“四进”活动．     

新农村建设思想的内涵及本质研究

新农村建设思想研究是近来新农村建设理论研究的热点之一,其研究的内容纷繁复杂。对新农村建设思想研究的内涵、本质和内容的考察显示,新农村建设思想有个体和群体、广义和狭义之分;同时它的实践性决定了它的结构及其评价和检验方式。新农村建设思想研究的内涵包括两大体系,即哲学体系和实践体系。观念上的这种区分能使研究的内容更加集中和突出,研究方法更加科学合理。     

全球化是对民族经济的挑战(上)——波士顿圆桌会议观点综述

各国学者在波士顿圆桌会议上纵论经济全球化对世界经济的正反面影响,并提出了一系列推动全球化和民族经济发展的建议。     

我国审计准则体系的特点及其对审计实务的影响

2006年2月15日我国发布了48项审计准则,标志着我国现行审计准则体系的建立。这套现行的审计准则体系自2007年1月1日起正式实施至今,由于其国际趋同的新特性,对审计实务的影响也已经在执行过程中正日益显现出来。本文就从这一角度出发,分析了现行审计准则体系的特点,并重点探讨其对审计实务工作的重要影响。     

当代民主建设:制度移植的风险

当代民主建设主要是以西方经验为基础的制度转型。政治学借鉴经济学和医学研究将这种制度转型称为制度进口或制度移植。目前西方制度移植研究主要聚焦在被移植国的制度构建上。西方学者不仅关注移植西方政治和法律制度的可能性,而且研究制度移入对象国的具体形式。现有西方研究多数指出民主和宪政是冲突后国家建设的核心,不仅有利于民族国家重建,也有利于与邻国建立和平关系。不过,部分西方学者指出,小布什政府强行推进西方民主践踏了全世界人民对民主的信任,损害了美国作为民主推进者的形象。美国应该反躬自省,加强国内民主建设。原苏东地区国家的民主建设面临三重挑战,现有研究对这些挑战的论述过于简化。后社会主义国家制度转型必须考虑接受国的自身特征和历史传统。