小说文体的特殊性与小说史的分期

小说史并不是文本按自然时间顺序的排列 ,它需要建构 ,其依据只能是小说的特殊性 ,小说的特殊性在于其叙事性 ,小说史的一个时期就是由叙事惯例和规范体系构成的时间的横断面 ,在某个时期可能同时存在多种惯例和规范 ,这时就必须抓住其支配性规范。     

五四小说文体理论概观

本文梳理了五四小说文体理论 ,它集中在对白话文的倡导 ,对西方小说思潮和小说理论特别是小说三要素的译介 ,以及对结构、叙述人称等小说手法的介绍和探讨。但此时的小说文体理论并不丰厚而且不乏偏颇。     

小说史研究中的文体学方法

现有的多种小说史有许多并不是真正的小说史,因为它们并没有抓住小说的特殊性。小说的特殊性不能仅仅归结为人物、情节、环境这“三要素”,而在于其文体。小说文体既是特殊的表达方式,也是一种特殊的文化存在方式。小说史研究的文体学方法主要包括纵、横两方面的内容,纵的方面主要是指小说特有的多种叙述者类型、聚焦方式、转述语、结构、言语特征等,横的方面则是指探讨这些文体因素在某个时期的聚合。（如类型、流派的历史）     

现代小说文体变迁的形式及其文化语境

现代小说文体变迁是小说史研究的核心 ,大致有三种形式 :文体的承传与变异、文体的交融互渗和支配性规范的移位 ,每一种变迁形式都联系着特定的文化语境     

郁达夫的人生哲学与华夏文化

郁达夫的人生哲学与华夏文化夏德勇新时期以来，郁达夫这位复杂的、以前颇遭非议和冷落的作家，一度成了现代文学研究的一个热点。随着研究的深人，郁达夫与华夏文化传统的视角自然提上研究者的议事日程。文学是人生的审美表现、而人生哲学就是人生的核心问题，它不但决定...     

地方电视台民生新闻的品牌问题——以广州电视台《新闻日日睇》为例

《新闻日日睇》是广州电视台著名的民生新闻栏目。它在品牌塑造上的主要手段是准确定位和题材本土化、语言方言化、立场平民化,大打亲民牌;叉注重通过跨媒体和其他社会活动对节目进行有效推广,使节目在短期内成为品牌。由于同类节目的竞争加剧,及该节目自身题材的局限、过于追求本土化和平民化等因素,该节目品牌出现了进入衰退期的迹象。要保持民生新闻节目的生命力,需要提升其格调,妥善处理媒体在政府和市民之间的关系。