毛泽东为中国走向世界构建了历史性支点

为了使人们倍加珍惜我党对外开放这个大政策,本文特意论述了毛泽东20世纪70年代初为中国走向世界所构建的两个重要历史性支点,意在说明对外开放这个大政策的形成和发展在中国贯穿了中共三代领导集体的全过程.     

世纪大转换时期与政治哲学有关联的神学、哲学体系的转变

带着神学、哲学的问题意识，作者试图思考应如何改变传统的神学、哲学思维方式以适应世纪末的大转变。认为在新的时代，应该抛弃过去那种狭隘的民族的国家的观点，代之以将整个地球作为一个统一的框架进行思考。为此，就需要改变现有的绝对主义的神的概念，克眼固定不变的真理观，扬弃绝对的宇宙观，抛弃传统的个人中心主义，将现代西方的自我哲学与佛教的无我哲学建设性地协调起来。     

简述十月革命前俄罗斯的法制发展

历史的发展与法制的进程息息相关,法制的进步依托着历史的舞台。俄罗斯法从形成的那天起,就始终与国家政治命运连在一起。本文从梳理俄罗斯历史脉络入手,探索历史背景下俄罗斯法制发展轨迹,鉴于篇幅有限,重点介绍古俄罗斯时期、中央集权时期、农奴制时期、俄罗斯帝国时期相关历史与法律,希望能使读者有所了解与借鉴。     

闻名全国的傣族医药

据史料记载,早在2500多年前,傣族就有了自己的医药。《逸周书·王会解》记载:“产里、百濮,以毒瑁,象齿、文犀等物入贡于汤”。产里即今天的西双版纳傣族自治州景洪县。书中所载的物品见于现存的傣族医药手稿中,是贵重的中药材。若以此手稿记载时间算起,傣医药也有千年历史。傣医药有以口头相传的,也有成文的医药手稿即“档哈雅”。方药在手稿中常以急用或缓用先后排列。也有在手稿中每页侧边标出“方名”或“病名”的,以便于查找。傣族医生大体上有两种:一种是半医半农的医生,傣语称“摩雅”;另一种是既给土司养马治马,能     

各民族的兽体宇宙神话

民间文学保存下为人类所创造的远古宇宙图式的印迹,即把宇宙的部分或整体与某种动物视为一体的古奥玄想。根据古人的理解,世界上没有,也不可能有什么死的东西:环绕人类的一切——树木、石头、河流、形形色色的物体及现象,全都充满着生机,赋有意志、智慧和情感,万物都有灵性。这种万物有灵的观念首先被投射到动物身上,先民不是简单地赋予了它们人的特质,而是把它们放到了高于自己的地位上,认为它们具有非凡的威力和超自然的性质。因此,处于原始宗教氛围中的野兽在初民的世界观中起着重要的作用。     

柔然时期的新疆佛教

本文运用文献资料 ,阐明了柔然的族源、历史活动和其佛教信仰情况。     

游客动机与旅游目的地发展： 旅行生涯模式（TCP）理论的拓展和应用

理解和预测游客的需求特征,一直都是旅游目的地规划、管理和营销的核心问题。整合旅行生涯模式（TCP）理论对旅游动机和旅游经历的动态观点,以及游客心理特征和目的地兴衰的关系曲线,有助于从动态发展的角度解决现有问题。针对杭州西湖、西溪湿地和国际青年旅舍640位游客样本的实证研究显示,中国游客的旅游需求包含14个潜在动机因子,且在不同年龄和旅游经历群体之间存在显著差异,可以由此划分出高低两个旅游经历水平群体,从而验证了TCP理论在中国情境下的跨文化适用性。在此基础上结合游客心理特征模型可得出四种不同的动机模式,从而提出完善后的TCP理论决策模型,使旅游目的地能够通过游客的年龄和旅游经历快速判断其需求特征。     

维吾尔族古典音乐木卡姆流布综述

通过对木卡姆的含义、音乐结构、流布情况以及种类等几个方面的系统阐述,可以发现新疆维吾尔木卡姆是在长期历史演化过程中形成的,它具有形式多样、内容丰富、风格独特、多元一体的特点。它是中国维吾尔歌舞艺术形式中最杰出的代表。它铸就了一种视觉与听觉、空间与时间融会贯通、雅俗共赏、老幼皆宜的崭新的民族文艺形式。