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101.
姚建元 《盐城师范学院学报》1996,(3)
苏霍姆林斯基教师教育素养思想探究姚建元瓦·阿·苏霍姆林斯基是原苏联伟大的教育理论家和教育实践家。他一生从事教育工作,教龄长达三十五年,担任巴甫雷什中学校长二十二年。他从自己的切身体验中认识到,要教育好学生,教师必须具有较高的教育素养,因此,他致力于教... 相似文献
102.
《循环农业经济促进法》的立法刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
发展循环经济已经成为为我国的一项基本国策,大力推进循环农业经济则是发展循环经济的重中之重。而发展循环农业经济模式的构建与完善必须依赖于完备的法律体系的规范和保障。作者对促进循环农业经济发展的立法意义、立法目的、技术支撑和推广模式、发展体制和法制环境等问题进行探讨并提出建议,为制定我国《循环农业经济促进法》作参考。 相似文献
103.
104.
消费理念悄悄变许多国家的金融发展历程告诉我们: 一个国家不断蓬勃发展的金融业需要趋于成熟的消费者理念作为基石,金融业的发展就是满足这些理念不断衍生的金融需求。我国金融消费者理念起步较晚,八十年代初,国内居民个人金融资产仅限于手持现金和储蓄存款,1982年人们开始持有国库券,却视之为“薪水中的一项额外开支”。然而部分“黄牛”们从当时的掉价与到期的增值中大发其财,促使人们的 相似文献
105.
姚万华 《江苏大学学报(高教研究版)》1984,(4)
诗歌化用谚语俗话,是我国古代诗歌作品中常见的现象,很早就为文人学者所注意.南朝著名文学理论家刘勰说过,谚语“圣贤诗书采以为谈”.为什么历史上有那么多的诗人词客喜引谚语俗话入诗呢?我认为除诗人有着为加强反映现实生活的客观需要而外,更重要的是俗谚本身具有很强的吸引力.正如鲁迅说过的那样,谚语“意味深长”,“是现世相的神髓”,“用起来是很有意思的,恰如文言用古典,听者也觉得趣味津津”. 相似文献
106.
107.
108.
姚大学 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1996,(3)
是“联邦”还是“邦联”──关于1815至1867年德意志国家结构问题姚大学关于1815年维也纳会议以后至1867年北德意志联邦成立之前的德意志国家结构问题,在我国史学界不仅说法不一,而且是处于混乱状态。有的史学著作和教科书将这段历史称之为“德意志邦联... 相似文献
109.
姚亚平 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
文章首先比较研究了中国青年接受马克思列宁主义三个历史阶段的相同点与不同点,认为邓小平理论是当代中国青年接受马克思主义的最佳切入点。接着,联系中国青年在学习马克思主义、提高思想认识过程中的三个规律性特点,论证了邓小平理论是当代中国青年运用马克思主义解疑释惑的锐利思想武器。最后,联系中国青年在确立正确世界观、人生观和价值观时常遇到的几大问题,论述了邓小平理论是当代中国青年确立马克思主义信仰,指导自己行动的根本指南 相似文献
110.
国民党在掌握了全国政权以后至抗日战争以前这一段时间内,曾堂而皇之地宣称要改进农村金融,消除高利贷以促进生产,发展农业,并且也确实实行过一些措施.那么,国民党政府是否改进了农村金融,农民是否避免了高利贷剥削呢?"改进农村金融"的主要措施抗战前,国民党政府改进农村金融的主要措施之一是推行农村信用合作社.农村信用合作社并非国民党所首创.1923年,曾有人在南京丰润门组织36户菜农举办合作社,并发放贷款四百元.同时,华洋义赈救灾总会设立了合作委员会,由信用合作社入手进而提倡各种合作社.次年,华洋义赈总会用赈灾余款在河北省香河县创办了信用合作社.但截止1929年底,被华洋义赈救灾总会承认的信用合作社仅有246个,所发放的贷款累计不过12万余元;资金薄,试行范围主要限于河北一带. 相似文献