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51.
姜义华 《复旦学报(社会科学版)》1980,(1)
在我国,小资产阶级的社会主义,同其它与科学社会主义相对立的社会思潮和社会主义流派相比,有着更广泛的影响。表现在近代思想史上,它也显得更有理论,更有完备的形态。在近代的各个历史时期里,它都博得了更多追随者的喝采声。它在大半个世纪来的影响,可以分三个时期来考察:第一个时期是在中国人民找到马克思列宁主义以前;第二个时期是在新民主主义革命时期;第三个时期是中华人民共和国成立以后。在以上三个不同的历史时期内,小资产阶级的社会主义在理论上和实践中各有什么特点?又有什么共同之处?它们留下了哪些我们必须认真予以注意的经验和教训?本文想就这些方面提出一些初步的看法。 相似文献
52.
姜义华 《同济大学学报(社会科学版)》1991,(1)
二十世纪中国文化运动是一个多元的复合的运动,充满了内在的与外在的矛盾与冲突,因之,给胡适在二十世纪中国文化运动中定位,对之作出准确的评价,不是一件容易的事。但是,不容易不等于不可能。综观胡适一生,他在我们这个世纪文化运动中关系最为密切的是以下三个运动:一是发端于十九世纪末、至今仍未完成其历史使命的思想文化启蒙运动; 相似文献
53.
姜义华 《复旦学报(社会科学版)》1985,(3)
共同心理素质(即通常所说的国民性、民族性、时代精神)的近代化,与社会经济、政治、文化的近代化一道,是人类社会近代化的一个不可或缺的有机构成部分,也是人自身近代化的主要标识。在资本主义农工商各业发展、统一的国内市场建立、近代民族共同体形成、近代资产阶级国家创建等各个方面,它都以异乎寻常的活力发挥着积极能动的作用。世界各个国家、各个民族在致力于近代化时,几乎毫无例外地都把共同心理素质的近代化放在引人注目的突出地位。近代各国的人本主义思潮,便是因此而萌动、滋生并茁壮成长起来的。 相似文献
54.
二十世纪的大门刚打开,梁启超曾赋诗抒怀:献身甘作万矢的,著论求为百世师.誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知.这首自励诗,相当真实地反映了梁启超与清末民权运动的密切关系.梁启超提倡和鼓吹过民权,后来却反对和抵制民权.这样一位"保守性与进取性常交战于胸中"的历史人物,在清末民权运动中的地位和作用应该如何评价?对此,史学界的看法并不一致.本文试图从清末民权运动的发展历程,进一步探讨这个问题. 相似文献
55.
56.
自秦汉以来,大一统一直是中国历史发展的一条主轴。近代以来,大一统国家继续居于主导地位,中央集权的国家政权统领着整个社会从传统向现代的转型,并在这一进程中使自身通过再造而得到承续。一百多年来,人们环绕着建立多民族统一国家还是汉民族单一民族国家、建立单一制国家还是联邦制国家、建立新的集权制国家还是三权分立的分权制国家、建立中央集权制国家还是广泛实行地方自治的国家、建立一党制或以党治国的国家还是两党制或多党轮流执政的国家、建立继续以家国共同体为本位的国家还是以个人为本位的国家、建立实行精英主义精英治国的国家还是坚持草根主义草根治国的国家这样一些根本性的问题,展开了异常激烈的反复争论,并通过色彩斑斓的各种实践论证和检验他们的主张。20世纪以来的全部中国历史,在走过非常曲折的道路,总结了极为丰富的经验和教训后,终于作出了正确的选择。对于大一统国家体制如何承续又如何适应新的时代而变革与再造,是一个不容回避的历史课题。 相似文献
57.
从中央到地方各级、各部门、各单位档案的开放与整理,散失在各档案馆之外的无数文献、音像、实物资料的收集、保存和有效利用,对历史事件参与者具有抢救性质的采访、查询,在当代中国史研究中,无疑是一项极为重要的基础性工作。没有原料,尤其是优质的原料,再高明的工程师也制造不出精美的成品。因此,要使当代史研究成为一门名副其实的科学,确保能够深入 相似文献
58.
姜义华 《复旦学报(社会科学版)》1981,(1)
在农民阶级占多数的那些国家,小资产阶级社会主义或农业社会主义有着广泛的社会基础和思想影响。无产阶级政党一旦放松了对它的警惕,就要导致思想上、理论上的混乱,给革命事业的发展造成极大的损害。1918年春至1921年春苏联实行的所谓“战时共产主义”,就十分尖锐而鲜明地证实了这一真理。列宁生前已经发现了“战时共产主义”的严重错误。他在逝世前的两三年中,最关注 相似文献
59.
历史哲学,首先是对客观历史过程知性与理性的认识,它的产生与发展,是历史认识自身深化与升华的必然结果。 人类最初产生并长期占居支配地位的史学,是一种记述型与鉴戒性的史学。 相似文献
60.
姜义华 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(4):160
《湖湘文化与湖南的尊孔读经》是罗玉明研究湖南历史的又一部专著。2002年,他曾由学林出版社出版了《抗日战争时期的湖南战场》一书,所论者为战争,属军事研究;这一部著作所论者为读经,属思想与文化研究。武事也好,文事也好,都发生在上个世纪三四十年代的湖南,都是湖南近代历史进程中的重要事件;而它们的意义却又都不局限于湖南一省,在中国现代历史发展中,两者都具有普遍性意义。普遍化的读经,可以说,与科举制相依为命。当1905年9月袁世凯、张之洞奏请停止科举,以兴学校,清政府诏准自丙午(1906)为始,所有乡会试及各省省考一律停止以后,延续了… 相似文献