矛盾分析法与自然科学——兼解哲学上阴电和阳电问题争论之谜

本文试图简要介绍马克思独创的一种矛盾分析法,并把它应用于自然科学领域,从而对哲学上争论未决的阴电和阳电问题,谈点初步认识,以请教哲学界的专家同仁。从一次友好讨论谈起1983年9月,中国社会科学院哲学研究所自然辩证法研究室主任查汝强教授,应美中学术交流委员会的邀请,到美国作了一次学术访问。访问期间,受到纽约城市大学的马克     

试论于谦的爱国主义

明代杰出的政治家、军事家,伟大的爱国主义者于谦(公元一三九八年——一四五七年),字廷益,号节庵,浙江钱塘(杭州)人。自幼勤学多思,景慕诸葛亮、岳飞、文天祥等历史人物的行事大节,具有以天下为己任的宏伟抱负。十五岁时考取了秀才,永乐十九年(公元一四二一年)考中进士,当时他才二十四岁。于谦的一生,经历了明朝从国家兴强,“万国同来”的鼎盛时期到国弱民贫、强敌压境的衰落时期。前者给予了他锐意进取、展其才学的机会;后者激励了他忧民图报国的一片丹心。     

洪仁玕“新政”的资本主义特色——谈我国第一个近代化方案

枕边惊听雁南征,起视风帆两岸明。 未挈琵琶挥别调,聊将诗句壮行旌。 意深春草波生色,地隔关山雁有情。 把袖挥舟尔莫顾,英雄从此任纵横。 这是1858年秋,洪仁玕离别香港前往天京时写的一首诗。诗中充满了日夜响往太平天国的革命激情,表达了他将为这英雄事业纵横驰骋的宏图大志！1859年4月22日他历尽艰险到达了天京,天王洪秀全见到这位“识贯中西”、间关千里而来的国士,真是喜出望外,当即封为“干天福”,5月8日“加封干天义,兼九门主将衔”,11日改封“开朝精忠军师顶天扶朝纲干     

太原市一些统计干部对统计分析工作展开争鸣

五月十五日,太原市统计局召开了有国营、地方国营等11个单位29个统计干部参加的座谈会.在座谈会上,太原市矿山机器厂的代表作了重点发言,介绍了该厂历年来统计工作的发展概况和开展统计分析的经验.这些经验,     

统计工作跃进的大会师

太原市统计局于2月24日至27日召开了第七次统计工作会议.出席这次会议的有工业、基建、交通、财贸、农业、文教卫生等283个单位,共381人.此外,省统计局、市计委也派出代表列席了这次会议.     

必须全面地看待按劳分配原则

党的八届六中全会“关于人民公社若干问题的决议”着重指出:“继续发展商品生产和继续保持按劳分配原则,对于发展社会主义经济是两个重大的原则问题,必须在全党统一认识。”并对今后人民公社继续贯彻按劳分配原则,作了一些原则性的规定。各地人民公社在整社过程中,传达和贯彻了党中央决议的精神,结合群众的要求和实际情况,结     

科学发展的两大趋势及其哲学诠释

自从边缘科学和综合科学产生以来,若干睿智之士便据此断言:现代科学的发展趋势,已在走向系统化、整体化和综合化了.这个认识是基本正确的,它清楚说明,边缘科学和综合科学的产生,便是科学发展走向系统化、整体化和综合化的开始.但需指出:作为系统化、整体化和综合化的事物,应该具有纵横两个方向.由此可以认为:现代科学的发展,并非只有一大趋势,而是存在两大趋势,即纵向趋势和横向趋势.本文仅就这两大趋势及其哲学根据作些分析和考察.现代科学发展的纵向趋势是:理论科学(即基础科学)正在逐步成为沟通自身各学科之间的桥梁和联结自身各学科之间的纽带,走向系统化、整体化和综合化.这个趋势,即是科学自身发展的必然结果,又是唯物辩证法的具体体现.纵观科学产生和发展至今的历史事实,似乎经历了一个“综合——分化——综合”的周期过程.这个过程可以大体分为三个阶段.第一个阶段是古代,那时由于生产力水平极其低下,科学(包括哲学)是浑然一体的.古希腊的学者们常以《论自然》为题,把什么都论在一起.古代中国学者们的情形亦是如此.以从伏羲氏开始研究到周朝而形成的《易经》为例,同样把什么都论在里面.古代的学者们既没想到把科学分开,也不可能分开.因为古代的科学,实际处于混沌状态.那时的所谓综合,其实是     

简论社会主义道德和共产主义道德

我国正处于社会主义初级阶段。道德领域的情况是错综复杂的。既存在着社会主义道德和共产主义道德,也存在着封建地主阶级和资产阶级道德,还有小生产道德。还应该看到,建立社会主义市场经济,发展商品生产,对人们的思想会产生两种截然不同的影响。一方面可促使人们实行一系列思想观念的转变,如竞争、效益、时间、创新、平等观念等,另方面可诱使一些人唯利是图,金钱至上,损公肥私、损人利己,权钱交易,腐败堕落等,这就使我们社会中,善与恶并存,高尚与卑下交织,更增加了道德领域的复杂性。但是,尽管如此,占主导地位的道德是社会主义道德和共产主义道德。它们是适应社会主义经济基础的上层建筑。     

《聊斋俚曲集》方言土语试解

《聊斋俚曲集》和《聊斋志异》同是我国古典文艺园地里的奇葩。俚曲在蒲松龄的作品中,同样应给予较高评价。但俚曲中涉及许多方言土语。理解这些方言土语,对于疏通《聊斋俚曲集》,对研究蒲松龄和《聊斋志异》,都是很有意义的一件工作。     

苦难的代价——论十七年革命叙事中的成长模式

在十七年的革命文本中,"成长"无疑是一种值得瞩目的叙事现象。这类成长叙事通常以主人公的"成长"作为基本线索,叙述其"成长"的艰难,藉此表现革命英雄从"天真"走向"经验"的艰巨历程。其成长模式背后隐藏的深层文化意义在于:革命者的成长既是个体生命成长的象征,同时也是一个民族国家的成长寓言。