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11.
老子之自然与无为概念新诠 总被引:29,自引:0,他引:29
老子之自然与无为概念新诠刘笑敢本文认为老子哲学以自然为中心价值,以无为为实现中心价值的原则性方法,以道与德为自然无为提供形而上的论证,以奇正相依、正反互转的辩证法为自然无为提供经验性的支持,从而将形而上学、辩证法与自然无为构成为一个有机的整体。作者对... 相似文献
12.
"反向格义"与中国哲学研究的困境--以老子之道的诠释为例 总被引:11,自引:0,他引:11
刘笑敢 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2006,43(2)
传统的格义借用本土的概念来解释外来佛学的术语,近代的反向格义是以西方的哲学概念解释中国本土的术语。传统的格义是普及性、启蒙性、工具性的,是权宜之计;而近代反向格义却是研究性、专业性的,是主流的或正统的方法。对反向格义的利弊得失应该进行严肃的反思和讨论。西方哲学概念的体系是对立二分的,与中国古代哲学中的成对的概念体系有重要不同。将物质和精神、实然和应然的概念引入对老子之道的定义或解释,难免陷入困境。在用反向格义的方法来解释中国的哲学术语时,对其困难和局限应该有自觉的意识和说明。此外也不妨尝试用描述的方法来解释古代的哲学术语,从而避免以西方现成概念来对应中国哲学术语时方枘圆凿的困境。 相似文献
13.
14.
冷战时期,印度对中东的外交政策,基本上奉行了支持巴勒斯坦解放组织、支持阿拉伯联盟和反对以色列的中东外交政策,但在冷战缓和时期也有些变化;冷战结束后,印度在试图维持与中东国家的传统关系基础上与以色列建交,在试图与西方大国的协同中谋取在中东的利益最大化.印度的中东外交受到多极化力量和单极化力量角逐的影响,但其中东外交的角色转变基本上围绕与美以加强合作,它属于介于西方与伊斯兰两种国际力量间的游移势力. 相似文献
15.
钮维敢 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2010,38(4):96-104
台湾问题既是中国内战的后遗症,也是冷战的遗留问题;冷战在亚洲的结束具有相对的非彻底性,即冷战结束的渐变性。这种特征反映在美国和日本调整对台湾的战略中;同时,日本染指台湾问题、美国对台湾问题的干涉加强,两者殊途同归,也塑造和反映了冷战在亚洲结束的渐变性特色。 相似文献
16.
17.
教师宽容品德与“绿色惩罚” 总被引:1,自引:0,他引:1
教师品德是一种社会角色品德,它是教师在教育教学实践中所获得的从事教育教学实践所应具有的品质。在现代教育活动中,教师宽容已经成为现代教师品德的核心内容之一,是现代教师不可或缺的重要品质。但教师宽容是有限度、有条件的,对于超出教师宽容限度的教育对象的不当行为,教师拥有合理性惩罚权,确保教育活动得以顺利进行。 相似文献
18.
文章从中国是否加入TPP谈判出发,以博弈论的视角,根据不同决策者的态度,将其分为中国、美国和越南三方,运用图模型的方法分析中国加入TPP谈判时的博弈问题.结论:(1)越南的态度不会改变最终的均衡状态,但对均衡形式有一定的影响;(2)美国的态度在中国申请加入TPP谈判中起决定性作用;(3)中国不仅要继续推进东亚合作,也应积极申请加入TPP谈判.建议:(1)对内全面深化改革,坚持对外开放;(2)对外积极保持沟通,继续加强合作. 相似文献
19.
中国世界近现代史研究会世界近代史专业委员会第五届年会暨学术讨论会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
2 0 0 3年 4月 14 -16日 ,中国世界近现代史研究会世界近代史专业委员会第五届年会暨学术讨论会在四川省南充市召开。本次大会由四川师范学院历史系承办 ,全国各地高等院校、科研院所共计 60余名专家学者参加了大会 ,提交论文近 40篇。大会围绕以下三个主要议题 ,进行了分组讨论和大会发言。现将会议主要观点综述如下 :一、世界近现代教育、科学的发展与社会生活的更新。中国社科院世界史所张丽就法兰西第三共和国前期的教育改革发言 ,她认为此次教育改革力行教育世俗化 ,实行免费义务教育 ,建立师范学校 ,增加教育经费 ,逐步重视女子义务教… 相似文献
20.
“安全为天”的伦理阐释 总被引:2,自引:0,他引:2
“安全为天”决不能仅仅作为一句安全口号和标语,而应当作为企业安全伦理最基本道德理念和道德法则。它是企业伦理主体对人的生命安全利益的最基本的伦理道德情感关怀,体现了人的生命安全利益至上的根本性伦理道德法则,并且要求将“不伤害”原则作为企业安全伦理的普遍性的底线伦理原则。 相似文献