关键在于“为”或“不为”

打开6月17日的网络,有两条消息比较抢眼。一是有专家称,奥运后油价将上涨10%—20%,车主月薪7千也赤贫(见《扬子晚报》)。一是山东在省、市、县三级机关单位开展能源短缺体验活动,16日一早,省委书记步行从住处到省委上班,省长骑自行车从宿舍到省政府办公,参加此次活动的人数达16万多人,所有班车停开,六层以下电梯全部停止,空调无一开放(见《齐鲁晚报》)。     

代表老百姓利益的正义之举

从新闻媒体上看到一则报道:春节前,四川籍民工王超在溧水中建五局一工地,因讨薪被中建五局雇佣人员砍掉左手事件发生后,南京市政府召开紧急会议,严肃处理这一事件,要求限时发放所拖欠的     

惠农政策谨防“渗水垄沟”

过去在农村浇地,因地下水源紧张,提上些水很不容易,就特别珍惜。因为一不小心,水就会在流动中被垄沟渗走许多,于是就把垄沟的内外土沿拍打得特别结实,还专门有人巡查,防止垄沟开口子跑水。这些年来,党和政府高度重视"三农"工作,中央先后多次下发有关"三农"的"一号文件",并相应制订了一系列大力扶持"三农"的方针政策,充分表达了中央把"三农"作为全党工作重     

职业成熟度量表的初步修订

Super(1953)最早提出职业成熟度的概念,他认为职业成熟度是“个体从职业探索到衰退阶段职业发展的连续统一所能达到的高度”,从而建构了职业终身发展理论。Crites和King等人将职业成熟度定义为:个体做出独立而有恰当的职业选择的能力,     

中国特色道德文化构建的意义及路径探析

构建中国特色道德文化,是广大人民群众的深切呼唤,是破除当前道德困境的迫切需要,是建设和谐文化和发展先进文化的核心内容,是完善社会主义市场经济和构建核心价值体系的内在要求。因此,高度重视道德文化理论探讨,正确处理继承与创新、道德建设与法律建设的关系,构建并完善中国特色道德文化体系,是增强国家核心竞争力和建设中国特色社会主义和谐社会的重要内容和内在要求。     

网络技术对少数民族语言文化的影响

时代的变迁和经济文化的发展,打破了地域坚冰,越来越多的少数民族人口,因为求学、就业、婚姻等因素散居在全国各地,其民族语言的作用随着散居人口范围的逐渐扩大而变得越来越弱化,导致不懂本民族语言的人越来越多。如何使远离聚居地区的民族后代能够听到和使用本民族语言,已成为一个值得关注的课题。     

无政府状态和合作的限制:对新自由制度主义的现实主义批评

至少自二战以来 ,现实主义就支配着国际关系理论。对现实主义而言 ,国际无政府状态促进国家间的竞争和冲突 ,阻止它们的合作意愿———即使在这些国家拥有共同利益的情形下。现实主义还声称 ,国际制度不能减缓无政府状态对国家间合作的限制作用。因而 ,现实主义对国际制度的能力和国际合作的前景提出了悲观的分析。对现实主义的挑战来自自由制度主义。它们分别是 :4 0年代和 50年代初的功能主义一体化理论、50年代和 60年代的新功能主义地区一体化理论、70年代的相互依赖理论。三种理论都驳斥现实主义的国家观及其对国际政治的模糊理解。最…     

评“他们爱怎么说就怎么说”

前些天,台风"浣熊"袭击海南文昌市,有网友将该市龙楼镇抗灾值班现场镇领导抽中华烟的图片传到网上,引起热议。而作为当事人的该镇党委林书记则表示:"他们爱怎么说就怎么说。"(见2008年4月21日《海南特区报》)按说,镇领导这么大的官抽盒中华烟算不得什么大事,就是     

还有多少害人“精”在祸害人民

活了大半辈子.总觉得越活越胆虚,因为一些害人"精"不时冒出来祸害你。这个"精",可不是《西游记》等神话故事里描绘的"精怪",而是现实生活中让你防不胜防的什么有毒有害的"精"。譬如,人活着总要吃饭吧.但一不小心你吃的黄澄澄的小米上就被染上了黄色"精"。看着挺好看。一淘米就落下一盆子黄汤.吃了还有毒;你总得吃点肉吧.可这肉不光注水,还用高压喷枪注射明胶水。加了这种"精".用手一摸粘手,手感倒是不错,但吃下去中毒;     

苏联科学院民族学研究所1957年工作情况

在举国欢庆的伟大十月社会主义革命四十周年的日子里,苏联人民对自己各个方面的成就进行了总结。民族学研究所和其它科学机关一起,也总结了四十年来民族学发展的情况。研究所在莫斯科和列宁格勒分别举行了学术委员会的纪念大会。研究苏联各民族的研究员们准备了我国各民族地区苏维埃建设成就的报告和讲演。为纪念国庆,“苏联民族学”杂志出了专辑。学术委员会讨论了苏共中央关于苏联新经济区划的决议。这个决议推动了重新审查科学研究计划,使其符合于集中力量研究民族学中最重要问题