关于洪秀全与拜上帝会评价的几点疑窦

历史学界对洪秀全与拜上帝会的评价普遍认为:洪秀全早有反清大志,“1843年6月,从《劝世良言》中吸取西方基督教教义,创拜上帝会”(《中国近代史词典》550页,上海辞书出版社);他利用基督教作为宣传革命和组织群众的工具,当时机成热时,于1851年1月11日率众发动了金田起义。对于这个结论性的历史评价,笔者经过钻研有关史料后,察觉出许多疑点,值得提出来进行深入地实事求是地探究。     

构建生态伦理的人性思考

生态伦理学领域存在着人类中心主义和非人类中心主义价值观念上的分歧,严重影响了生态伦理为解决生态危机问题而进行的道德辩护的功能.从表面上看,分歧缘于两者之间存在"自然存在物是否有道德地位"的观念差异,深层则反映出两种理论都存在人性的缺失,出现了作为生态伦理哲学基础的错位问题.生态危机的实质是人性危机,近代以来形成的现代生人性观是造成生态危机的深层原因.要解决生态危机问题,就要重新认识人与自然的关系,消解现代性人性观,形成关爱自然界的人性,构建为人自身立法的新型生态伦理学.     

大众文化消费的“魔幻童话”——关于哈利波特系列文学作品与改编的思考

英国女作家罗琳所著的《哈利·波特》系列小说取得了巨大成功,带动了小说改编和创作的《哈利·波特》魔幻系列电影的全球热映,十年间不仅创造了巨大的社会效益和经济效益,而且成为了一种文化现象,一种文化消费,文章从小说与影片不同艺术门类的优势互补和支撑、双向互动以及电影艺术特有的放大效应切入,分析两者之间形成的相互依赖、相互促进的共融(共荣)关系。     

策动日本全面侵华的实际罪魁──近卫文磨

本文笔者经过查阅历史资料和审慎分析，认为策动日本全面侵华实际罪魁，不是东条英机等战犯，而是近卫文磨。     

音乐治疗与普通高校音乐教育

文章提出了音乐治疗在普通高校音乐教育中的应用.提倡把音乐治疗技术引入大学生音乐素质教育平台,应用结果表明:音乐是情感表达的最好方式,是打开心灵世界一把钥匙,是大学生情绪宣泄的理想出口.状况测评表明:音乐治疗在普通高校音乐教育中的应用,对改善大学生的人际关系、焦虑状态、抑郁状态、偏执情况等有明显的作用.同时也证明了音乐教育领域的音乐治疗模式对预防大学生心理疾患的重要作用.     

先秦儒家“天人合一”生态伦理观及其现代价值

＂天人合一＂是先秦儒家生态伦理的哲学基础,孔孟荀对此都有经典的论述。特别是在＂天人合一＂生态伦理理论的影响下,儒家所倡导的＂乐山乐水＂的生态教育观＂、仁民爱物＂的生态价值观＂、参赞化育＂的生态功能观等伦理观念,对当今人类解除生态危机,构建生态文明具有非常重要的现实意义和实践价值。     

浅谈声乐理论书籍的阅读——评林俊卿声乐理论的科学性与实践性

有史以来,歌唱一直伴随着人们的生活,是人类不可缺少的生活内容.但由于声乐学科自身的一些特点,轻理论重实践的观念长久以来一直占据着主导地位.正如马腊费奥迪在<卡鲁索的发声方法>里曾说过的:"事关歌唱者们,而其中大多数是不看声乐方面书籍的,这是可悲的.     

论CAS北京常设分院的设立

国际体育运动的商业化和全球化致使实践中出现了大量的体育争议。国际体育仲裁被普遍认为是一种最为简捷而又高效的纠纷解决方式。基于中国的现实情况,在北京奥运会结束之后,国际体育仲裁理事会(ICAS)应当考虑将北京奥运会临时仲裁庭转换为常设仲裁分院,这不仅对中国体育法制改革与完善大有裨益,亦是国际地域平衡理念的彰显。从中国目前的仲裁实践与人才储备两个方面考察,中国已经具备设立国际体育仲裁院(CAS)北京常设分院的能力,但在司法上和立法上或许仍会遭遇许多法律障碍,这亟需理论上的澄清和对我国《体育法》、《仲裁法》等法律作出修改。     

论从严治党与党内监督控制

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心,是整个国家和社会生活的领导者和组织者。邓小平指出:执政党的党风和廉政问题关系党的生死存亡。党的十五大进一步明确了新时期党的建设的总目标:把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务。思想政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终站在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马