可持续发展——具有划时代意义的概念

可持续发展这一概念是50年代后西方国家工业化经济迅速增长,出现了世界性的人口膨胀、资源危机、环境恶化等严重影响社会发展的问题之后,人们经过反复思考和探索,于80年代开始探讨的人类发展的一种新思路。目前,这一概念正成为世界各国的共识,因为它不但涉及人类未来的前途和命运,而且对人们的思维方式、生产方式和生活方式都将产生十分深刻的转变和影响。党的十四届五中全会审议并通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和201O年远景目标的建议》指出,必须把社会全面发展放在重要的战略位置,实现经济与社会相互协调和可持续发展,并进一步明确这一重大方针对全面实现社会主义现代化建设的各项目标具有长远的指导意义。 一、可持续发展概念的几种不同理解 “可持续发展”是1987年以挪威首相布伦特兰夫人为首的联合国世界环境和发展委员会在《我们共同的未来》一书首先明确提出来的。其内含是:“人类应既满足当前的需要,又不危害子孙后代生存利益”。实际上这只是哲理性的概念,类似于中国的成语“功在当代,利在千秋”。也可以说是一种主张,并不是一个严格的科学定义。由于这一概念涉及的领域、空间和时间十分广阔,所以对其理解也就有不同的角度和涵义。1991年世界自然保护同盟(INC     

中国传统文化中的"和"思想及其现代转生

本文采取层层递进的方式 ,系统清理、分析了“和”观念与爱有差等、宗法等级、夷夏之防等观念的互动关系 ,指出要重视考察“和”观念与其他基本观念的相关性 ,在主体性原则、平等性原则、目的性原则的基础上实现“和”思想的现代转化。     

中国共产党接管城市后恢复发展生产的政策

中国共产党在城市接管工作中 ,围绕保护和发展生产力这一中心 ,采取不同措施 ,进行接管工作 ,避免了新旧政权交替时期可能出现的对生产力的破坏 ,发展了生产力 ,正确地处理了革命和建设的关系 ,表明中国共产党是一个成熟的马克思主义政党     

中美公共政策制定中的公民参与方式之比较

公共政策是对社会价值所作的权威性分配,它直接关系到公众的切身利益,必然会引起公民参与。为了避免现代化进程中的参与危机,有必要对公民参与进行研究。对中美4种公民参与方式进行比较分析,我们可以从中发现尚需改善和可资借鉴之处。     

马克思主义在中国的新发展

马克思主义在中国的新发展,是指党的十一届三中全会以来,中国共产党把马克思主义普遍原理与我国实践相结合,在走自己的道路,建设有中国特色的社会主义过程中,对马克思主义理论的发挥和发展。在这里,首先碰刭的问题,对马克思主义发展的“发展”涵义是什么,检验“发展”的标准是什么?据我个人理解,给马克思主义增添一些具有普遍意义的新论点,算是一种发展;把马克思主义普遍原理应用于本国实践,提出一些切合实际的理论观点,解决了本国革命和建设中实际问题,这也算是一种发展,而且是更重要的发展,因为它拓宽     

社会主义股份公司性质初探

随着经济改革的深入,我国不少地方办起了股份公司。从形式上看,这些股份公司同资本主义的股份公司都是合資经营,并按股分红的。但从性质上看,两者却存在着根本的区别。资本主义股份公司披着“资本社会化、民主化”这样一些漂亮的外衣,借以掩盖它的资本主义的实质。马克思曾揭穿了这类假象, 以“生产资料所有权”与“剩余劳动所有权”为根本标准,系统地、深刻地剖析了资本主义股份公司,指出“在股份公司内,职能已经同资本所有权相分离,因而劳     

推进社区就业促进下岗失业人员再就业

做好下岗失业人员再就业工作,关系着改革发展稳定的大局,关系着人民生活水平的提高,关系着国家的长治久安,是一项长期的战略任务和重大的政治任务。目前大庆市就业形势十分严峻。为此,我市应积极开辟就业门路,千方百计创造就业岗位。随着社会经济的不断发展,市民生活质量不断提高,近几年社区服务需求明显增加,有许多潜在的就业机会尚待开发。推动社区服务业的发展,不仅能为社区居民生活提供方便的服务,也能为下岗失业人员创造就业岗位和促进地区经济的发展,是一条多赢之路。     

也谈《资本论》中的一句译文

关于《资本论》的研究对象乃至整个马克思主义政治经济学的研究对象的论争已有几十年了。争论的问题之一是如何理解《资本论》第一卷第一版序言中的一句话:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”(第8页)1982年第7期《江汉论坛》刊载了许精德同志的文章《对<资本论>中一句译文的考证》(以下简称《考证》),对这句话又提出新的见解,认为这句话中的“生产关系和交换关系”应译为     

江西社科“九五”规划工作座谈会述要

江西社科“九五”规划工作座谈会述要孙飞行１９９５年ｌｌ月１６日，省社科规划领导小组办公室主办了“江西省杜科‘九五，规划及‘九五，课题指南制定工作座谈会”，参加会议的有省委宣传部理论处、省财政厅文教财务处、省社会科学院、部分院校等单位有关领导和专家共三...     

中国古代有逻辑论

本文不同意“中国古代无逻辑论” ,主张“中国古代有逻辑论”。主要论证中国古代逻辑的存在及其特殊性、普遍性 ,及其与外国逻辑的相同点、不同点