儒家道德精英主义评析

以孔孟为代表人物的儒家基于对历史上治国经验的总结、阐发，提出了一套道德精英治国理论。主张以精英集团治国，实行“德治”、“人治”，主张法律虚无主义，以此建立起一种牧民、使民的统治与被统治的社会关系。因此道德精英治国理论是一种不科学的、失败的理论，它导致了精英与大众的疏离，并塑造了中国百姓顺从、驯服的保守性格；它是我们在当代建立“法治”社会秩序在观念上的障碍，应当进行批判和清理。     

高校马克思主义哲学基础理论教育问题探析

在大力倡导素质教育的今天,谁也不能否定思想素质教育的重要性。思想是行动的先导,没有健康的思想意识形态,必然导致人的精神面貌、道德水准下降;于民族而言,必将缺乏强大的凝聚力,影响民族形象。大学本身就是一种素质教育,马克思主义哲学基础理论教育更是对大学生素质教育的一种强化,是非常必要的。哲学是关于世界观的学问,是“爱智”,强调的是思维。马克思主义哲学更是科学的世界观,提供给人们正确的思维立场、辩证的思维方法、科     

生产价格与生产社会化——学习《资本论》关于生产价格理论的札记

从一九七九年开始,我国国民经济实行“调整、改革、整顿、提高”的新八字方针以来,经济理论界把历史上有过争论的生产价格问题又提了出来。我们十分欢迎和拥护这种学术问题上的自由讨论。 社会主义商品是否要以生产价格为订价基础,这与工厂企业的经营管理的性质、方向、命运攸关。我们主张应慎而慎之,且忌因时立论,简单地肯定与否定。     

平均主义与中国传统政治心态

平均主义是中国传统思想文化的重要组成部分。建国以来,学术界围绕平均主义思想的性质、作用等问题展开了广泛的讨论,但是,在政治文化的层面上对于平均主义思想的研究尚有待于进一步深入。本文拟就平均主义思想的内涵、结构,以及平均主义思想所体现的古代中国人的政治心态等问题提出以下看法。     

论企业改制中贪污罪的司法认定

行政主导为主的企业改制,国有资产流失严重。利用改制而故意侵吞公共财产的手段虽五花八门,但大都可以纳入现行刑法的评价范围。改制过程中贪污犯罪的司法认定,应根据贪污罪的基本特征,把握“非法占有”等贪污罪定罪要素的涵义,结合改制当时的背景,严格区分罪与非罪、此罪与彼罪。     

对社会主义基本特征的再认识

社会主义经济基础的特征,是生产力高度发达基础上的公有制和按劳分配;计划经济与市场经济,不是社会主义与资本主义的本质区别。社会主义政治上层建筑的特征,是民主高度发展基础上的无产阶级专政。从政治性质上看,它是无产阶级的政治统治;从政治形式上看,它是民主共和政体。社会主义的意识形态,是以马克思主义为指导、以社会主义和共产主义思想为核心的意识形态,是社会主义精神文明的主要部分。     

百年文学研究的学术性反思——“中国文学研究的世纪回眸”学术研讨会综述

百年文学研究的学术性反思———“中国文学研究的世纪回眸”学术研讨会综述孙先科１９９７年９月１４日至１９日，由中国社科院文学研究所与河南大学共同主办的“中国文学研究的世纪回眸”学术研讨会在开封召开。这次会议汇聚了国内从事古代文学、现当代文学与文学理论研...     

“本土化、民族化和精神化”——教育的日程表?

本文通过印度的两个不同但紧密相关的例证———将占星术作为“本土知识”纳入大学课程和让“原住民”接受教育———探讨了“本土知识”和“正规教育”的关系。将某部分知识确立为本土知识并纳入正规体制之中 (从而将其确定为合理合法的知识 ) ,靠的是宣称具有原住民地位的社会群体所享有的社会地位和权力 ,而不是知识的实际内容。吠陀占星术在印度大学教育课程中占据一席之地 ,是因为支持这种做法的“印度教权利”这一群体争取到了“原住民”地位 ,并且具有将他们的信仰转化为合法“知识”的政治权力。另一方面 ,原住民在政治上还没有发言权 ,因而他们的语言和知识体系仍处于边缘地位。所以 ,“本土知识”最终是一个政治和具体环境的概念 ,而不是具有实际内容的概念。     

时代呼唤着我们去进行理论开拓

当代中国已进入了一个新的时代,一个经济起飞、技术繁荣、科学昌盛的时代,这个时代展示给我们一系列新的理论课题,它呼唤着党的每一个理论工作者走向实际,走向社会,面对当前这场经济改革,以高度的历史责任感和理论勇气,冲决“左”的思想束缚,打破旧的传统观念,摒弃长期形成的僵化模式,在社会科学各个领域去进行新的理论开拓.     

马克思恩格斯论土地问题——学习札记

土地问题是马克思主义农民问题中的一个极为重要的问题。科学的土地纲领是无产阶级民主革命和社会主义革命能否胜利的一个关键问题。因此,土地问题,历来是马克思主义同机会主义斗争的一个焦点。马克思恩格斯在他们的著作中,对土地问题有着较为全面、系统的论述。认真学习这一理论,仍有重大的现实意义。