论《好逑传》的类别归属

《好逑传》一书具有重要价值。但学界梳理小说史时对《好逑传》的类别归属问题却颇具争议。判别《好逑传》的类别归属,应以作品中主要题材的归类和作品的结构布局方式为判断依据。《好逑传》中的公案性与侠义性题材均有明显体现,并与才子佳人小说、英雄儿女小说有较大不同。将《好逑传》归为侠义公案小说是较为合理的一种分类方法。     

洛基山脉：自然主导下的环境之美（续前）

相对于其他居住地的人们而言,那些居住在洛基山脉的人们享受着独特的自然与人文之美。而通常,人们所处的环境往往都是自然与文化耦合而成的产物。一般说来,某处原始的自然,一旦遭遇移民,就会烙上某种人类文化的印记,从而很难保留原始的自在样态。大多数风景都是一种自然与文化的综合体,但也有很多风景,对它们起决定作用的因素仍然是自在的自然——这是相对于由文化主导的人化风景而言的。较之于美国东部这处被文化驯化了的风景而言,西部的洛基山脉则是一处被文化遗忘了的风景,一处以自然为主导的美丽画卷。它依稀告诉我们：不是自然存在于我们之中,而是我们生存于自然之中;环境是我们的,我们是环境的,我们与环境构成了一个完整的＂自然联合体＂;文化的风景之美,较之以永恒而丰富的自然之美,不过是暂时的存在。     

创业道路条条宽

在四川省金堂县金龙镇传承着手工灯笼的制作技术,这里的男女老少提到灯笼都会眉飞色舞、滔滔不绝.说起金堂县鸿发灯笼厂更是无人不知、无人不晓.鸿发灯笼厂是土生土长在金龙镇的陈洪一手创办的,他把即将失传的手工灯笼制作技术传承了下来,并结合现代的技术把它发扬光大.目前,鸿发灯笼厂已经有了一定的规模,年产值可达千万以上,解决了附近300多人的就业问题.就是这个陈洪带领着乡亲们在金龙大地上舞起了灯笼,火红的灯笼将幸福和欢乐洒在了这片热土上.     

共享母体——有毒世界中的女性特质

乳汁和胎盘是女性之为女性的两个重要特质，同时它们也构成了对哲学中“主体”这一概念的挑战。哲学中的“主体”是独立自主、至高无上的，并不依赖于他人和外在客观世界而存在。梅洛·庞蒂和依希德蕊的女权主义现象学的分析却为我们指明了胎盘：和乳汁是相互依赖、“共享式器官”形式的存在。在我看来，这种分析类似于对“共享式存在”这一命题做哲学上和心理学上的双重分析，例如一个人与自己母亲通过乳汁和胎盘两种形式的相互依赖。除此之外，这种双重分析也要求有一个更大的、能维持母体与子孙生存的环境。因为塑料和杀虫剂中类似雌性激素的物质造成的环境恶化会影响母体内发育的胎儿，这是从人类自身内部对人类造成的威胁。新兴的不可见的金属一化学技术对于21世纪的人类造成了新的危险和伦理上的挑战。“胎盘伦理”就是关于人类关涉动态自然界时的伦理规范；它要求我们树立这样一种意识：如果我们再不改变对待21世纪新技术的态度，那么在女性身体中将会有越来越多我们的后代逐渐地消失。     

“护生”价值观与“生态文明”的构建——科尔曼《生态政治:建设一个绿色社会》解读

科尔曼认为:生态危机的深层原因决不是"浅绿色"环境观所谓的"人口膨胀说"、"技术失控说"和"消费者行为说",而是资本主义"不增长就死亡"的狭隘价值观;只有以"护生价值观"取而代之,"生态文明"的构建才能获得坚实的理论支撑。为我们认识环境问题背后的经济社会及政治原因,提供了新的视角。     

新形势下加强大学生法制教育探究

大学生是国家的栋梁、时代的骄子他们肩负着建设祖国的历史重任.但是,随着改革开放的不断深入及国内外各种因素的影响,大学生违法犯罪现象屡见不鲜,并呈现逐年上升的趋势,因此,在高校仅仅重视教育是不够的,只有法律教育和道德教育并重,这样才能培养成合格的社会主义现代化的接班人.     

关于导入式初中英语课堂教学法的探讨

课堂教学中的导入环节是整个课堂教学的重要组成部分,其深刻意义是毋庸置疑的。而在英语课堂教学中尤其需要巧妙有效的导入。有效的导入是一节课的开始,也是教师进行教学活动的开始,它直接影响到整节课的效率。导入部分设计得好,能激发学生对所学知识产生探索研究的欲望。本文结合笔者在假期开办英语学习辅导班的经验和体会,总结出英语课堂导入法开展的一些可行性策略。