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401.
四、心理现代主义的产生与发展在不止一种文学体裁上,法国十九世纪后期的文学都开二十世纪文学之先河,在心理小说上也是如此。这个时期的自然主义小说对下个世纪文学中的心理描写与心理分析的影响自不待言,就是二十世纪大为昌盛的心理现代主义也应溯源于十九世纪末期心理学的新发展与  相似文献   
402.
<正> 湘西很早以前就是我国古代人民劳动生息的主要地区之一.这里不但有着丰富的新石器时代文化遗存,而且有东周楚文化和汉代文化遗存,春秋战国时期在各诸侯国的合并战争中,楚国扩大了领土范围,并在政治、经济、文化等方面又得到了很大的发展,成为当时势力很强国家之一.因此,湘西民族地区有楚人活动的踪迹可寻.春秋的楚国是“五霸”之一,战国时期尽灭江汉诸姬,统一了长江中下游,成为战国“七雄”中兵多地广举足轻重的大国.楚人早在长江中游越江南下时,楚共王(公元前591-前560年)就有“抚有蛮夷,庵征南海,以属诸夏”的记载,楚人发展自己的势力,越江南下,  相似文献   
403.
民国时期,因时局关系,修志工作时断时续,加上当时人力和物力匮乏,这项工作未能得到应有的发展。民国初年,国民政府虽然三令五申,号召各地修志,但成书不多,而佳作绝少。李泰棻《阳泉县志》序中回顾了当时的修志情况:“五稔以还,国府通令各省,省府通令各县,催促续志,急如星火,既为功令,势必奉行,故省无间南北,县不分大小,莫不各续志书,待梓报命。然省县数千,未闻有某士之作可以表现当时史潮者,甚至求如清代章  相似文献   
404.
在研究鲁迅前期思想的形成时,学术界一般比较重视外国思想家、文学家对鲁迅的影响,而对中国近代思想家对鲁迅的影响则研究得不够,尤其是对严复、梁启超这些资产阶级改良派思想家对鲁迅的影响研究得更少。本文拟谈谈鲁迅与严复的关系,着重论述在世界观和社会政治思想上鲁迅受到严复的哪些影响,这种影响有多大,以及在这些问题上鲁迅与严复的区别何在。在政治立场上,即是否要推翻清王朝的反动统治上,鲁迅与资产阶级改良派思想家严复是截然对立的。但是,世界观、社会思想与政治立场是既有联系而又有根本区别的不同概  相似文献   
405.
核科学技术是衡量一个国家现代化水平的重要标志之一。国内外的实践表明,核技术是迅速提高各个领域科学技术水平,提高经济效益的重要手段。我国的核工业和核技术经过二十多年的建设和发展,取得了巨大的成就。但是长期以来,由于军工企业和科研单位实行封闭体制,核工业和核技术的研究及其应用很少为经济部门和其他事业部门所了解。1983年2月全国同位素会议指出,我国原子能科学技术今后将由军用为主转向民用为主,转向着重为国民经济、为人民生活服务。这个战略决策,为我国核技术在国民经济中的应用创造了优越的条件。  相似文献   
406.
赵紫阳同志在党的十三大报告中指出,在社会主义初级阶段,必须以安定团结为前提。没有全社会的安定团结,经济建设搞不成,经济体制改革和政治体制改革也搞不成。在初级阶段,不安定因素甚多,维护安定团结尤为重要。这里,赵紫阳同志把维护安定团结,作为从社会主义初级阶段实际出发而确立的具有长远意义的一个指导方针,作为顺利进行社会主义现代化建设的一个前提条件,这是十分必要的,完全正确的。认  相似文献   
407.
严复介绍的进化论思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
戊戌变法时期,资产阶级改良派和封建地主阶级顽固派在哲学上围绕着世事“变”或“不变”的问题,展开了一场思想斗争。资产阶级改良派变法维新的哲学理论基础是历史进化观,但由于各自经历的环境和接触的事物不同,在改良派内部,思想和变法维新的理论不完全一致。康有为从今文经学派的公羊三世说中找变法的理论武器,牵强附会地把变法维新说成是继承并发扬孔子托古改制之教。严复则不同,他曾留学西方,对资产阶级政治、经济进行过细心的观察和研究,攻读过大量资产阶级政治、社会学说。这是康有为及其他资产阶级改良派人士所远远不及的。因此他有条件借用西方资产阶级的进化论,作为自己宣传变法图强的理论武器。  相似文献   
408.
托尔金《魔戒》的文化解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
两、三年前,英国现代作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金(JohnRonaldRevelTolkien,1892-1973)及其代表作《魔戒》在中国还鲜为人知。2001年底,好莱坞隆重推出了根据这部经典文学史诗小说改编的电影,在全世界掀起阵阵热浪,自然而然也波及到中国。一时间,不仅影片成为广大观众瞩目的焦点,而且也让中国读者在《魔戒》风靡欧美半个世纪之后,首次接触到这部惊世之作以及这位在西方早已赫赫有名的英国作家。这部充分利用了现代科技手法拍摄的史诗巨片,以其磅礴的气势和令人惊心动魄的故事吸引了千千万万观众,但不可忽视的是,好莱坞创造的门票奇迹…  相似文献   
409.
《南亚研究》从1981年初正式出版,至今已经走过了十年的历程。《南亚研究》是借党的十一届三中全会的东风创刊的,十年里它始终坚持了为我国四化建设服务这一根本宗旨,为促进我国对南亚问题的研究和普及南亚知识,为开展国际学术交流,增进我国人民和南亚各国人民的相互了解和友谊,也为关心南亚问题的研究者进行学术交流,互通学术信息,集思广益,共同提高,做出了应有贡献。十年里,不论遇到什么风浪与险阻,《南亚研究》均坚  相似文献   
410.
1989年5月16至20日,中国印度文学研究会以《印度文学与世界文学》为题在重庆四川外语学院举行了第四次研讨会。会议由中国社会科学院亚洲太平洋研究所和外国文学研究所联合举办,有来自全国12个省市的36名代表参加,共提交论文23篇。 5月16日,研讨会在川外图书馆会议室隆重开幕。印度文学研究会秘书长倪培耕主持开幕式,副会长刘安武致开幕词,川外副院长杨武能到会祝贺并讲了话。当日,陕西师大叶舒宪、徐州师院王海龙分别作了题为《比较文学的文化史意义》和《传播与变异:佛教精神与  相似文献   
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