贫穷不是社会主义

人的可贵之处就在于追求，追求新理想．追求新生活，追求新富裕。是追求激发了人的活力，同时也使人产生了欲望：有名牌不穿杂牌，有肉吃不恋豆腐，有车坐懒得走路。有了追求就有了奋斗，多挣钱，挣大钱，使自己的日子过得更好一些。这种想法原本就没有什么错误。天底下没有谁不想过富日子而去追求贫穷的。正是这种富的魅力调动了人的积极     

李熙之死

如果官员们仅把自身看做某一特殊政权服务的臣仆，则权力和积累之财富皆如幻影 一七二九年早春，李煦在打牲乌拉（今吉林市西北的乌拉街）时孤独地死去。     

柳笛

杨柳依依,我心思归,归而无期,惟有柳笛. 在柳林河一带,杨柳是最常见的.小河边,大路旁,门前村口,房前屋后处处有柳.于是,也就有了家家插柳,人人爱柳,个个会做柳笛,童叟都会吹的风俗.     

如果这伤害是为了爱

我们这一路走来,除了彼此间的爱慕和吸引,短暂的甜蜜和激情,更多的是充满了荆棘、坎坷,有欺骗,有怀疑,有暴力,有背叛……在种种争吵甚至拳脚相向的过程里,伤害,一次次弥漫了彼此的身心……     

从合肥自行车厂浮动工资的实践看工业企业工资制度的改革

浮动工资是体现按劳分配原则的一种具体形式,虽然目前还处于探索阶段,但是已显示出强大的生命力。下面,我们就合肥自行车厂一九八二年实行浮动工资一年的实践,谈谈工业企业工资制度的改革问题。     

论新时期小说对极左路线的批判

<正> 尽管人们对新时期文学主潮的认识很不一致,但他们把握这些主潮的一个基本出发点,则是新时期文学对极左路线的批判以及建立在这场批判之上的关于人的自身解放。这是因为新时期文学是在政治上对极左路线的批判中诞生的,它不能不打上母体的烙印;另外,文学     

这些农户为何长期不能脱贫

解放几十年了。在一些山区和农村,仍然随处可见农民的困苦景象,群众面黄饥瘦,不得温饱。多年来,尽管国家对他们供粮、供衣、拨款救济,结果救济粮吃光了,救济衣穿破了,救济款用完了,又等着救济,年复一年……     

论新时期小说对官僚主义的批判

<正> 一、一个老课题的新发展在中国当代小说中,对官僚主义的批判并非一个崭新的课题,1956年前后,一些作品早已触及这个问题。今天看来,那些作品都存在不同程度的缺点,特别是没有挖到官僚主义的老根,但它们在当时的确起了振聋发聩的作用,在群众中引起强烈反响。时过不久,这些作品都无一例外地受到错误批判,大部分作者也因此被打成“右派”。从此以后,文学     

到社会的最深层去——调查研究的实践和思考

这里发表的是一篇颇有见地的调查体会文章。作者辛秋水同志现为安徽省社会科学院社会学研究室主任、安徽省农村社会学学会理事长、国务院农村发展研究中心特聘研究员。他,爱党、爱国,却因敢讲真话,直言不讳而遭来不幸,历尽坎坷。早在解放前,年轻的辛秋水就读于安徽大学法律系,曾因从事学生运动,为逃避国民党政府的追缉而进入解放区。1949年北京解放后,他在中苏友协总会工作,曾对协会章程组织形式等不尽之处在工作会议上提出改进建议,先遭有关领导非议,后来他据理陈述上书万言给当时兼任会长的刘少奇同志,三天后,就收到少奇同志的亲笔复信。复信说:“来信收到,你的意见基本正确,我已提交中共中央宣传部讨论处理。”接信后当天下午,当时任中宣部秘书长的熊复同志即通知他,就如何改进机关业务问题在中宣部党团员大会上发言。不久,在少奇同志亲自指导下,召开了协会全国工作会议,改进了协会的组织形式。1957年4月,辛秋水为知识分子鸣不平写了万言长信寄给《文汇报》,刊登于该报《内部通信》,编辑部复信给他,深为作者爱党爱国的热情所感动。但在反右运动中,《文汇报》成了“右派”报纸,他的信被转回原单位,也就此而成了“右派”。从此,他先在劳改农场改造,后遣返回乡监督劳动,前后长达22年之久。直至党的十一届三中全会后,才获彻底改正,被安排在安徽省社会科学院工作。22年中,他生活在社会的最底层,耳闻目睹社会的种种痼疾,深切感到历史灾难的根源之一,乃是上头不了解下情。而下情又不能上达。自此,他立志从事社会调研工作,决心深入最底层,反映真实情况,上达决策机关。自1979年至今的七年多来,他的足迹遍及省内外大小城镇,穷乡僻壤,写出了七十多篇触及时弊、较有深度的社会调查,其中不少调查得到了中央和省市领导的重视和肯定,为领导机关提供了决策依据。     

舒华忠:数学博士的“大账本”

心怀感恩开始“幸运之旅” 舒华忠教授在谈起自己38年的人生经历时,这位东南大学年轻的博导常挂在嘴边的一个词是:幸运。在国内高考时,因成绩优异,在未填志愿的情况下被武汉大学数学系抢先录取,懵懵懂懂入了校门才知道,他所就读的中法数学试