馒头的来历

相传在三国时期,诸葛亮辅佐刘备攻下了四川,建立了蜀国,要和曹操、孙权争天下。可是蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰。为了解除后顾之忧,诸葛亮决定亲自带兵去征讨孟获。蜀国军队向南进攻,要渡过泸水。那时的泸水一带,人烟稀少,瘴气很重,而且泸水有毒。诸葛亮手下有人提出杀死一些“南蛮”的俘虏,用他们的头去祭河神,这样才能顺利通过泸水。诸葛亮当时主张以仁义收服孟获,当然不能采用这种办法。后来诸葛亮终于想出了一个好主意:用军中带的面粉,和成面,捏成人头的模样儿蒸熟,当作祭品来代替“蛮头”去祭祀泸水的河神,用以鼓舞士气…     

关于市场经济与广播改革的几点思考

随着我国改革开放的不断深化和计划经济体制向市场经济体制转换,广播如何建立与社会主义市场经济体制相适应的新体制及其运行机制,是摆在我们面前的一个新课题。广播要想在市场经济条件下生存和发展,就必须在整体改革的过程中转变观念,转轨变型。本文谨结合广播在深化改革的实践中所面临的问题,谈点粗浅的看法,并与同行一道探讨。     

马列主义哲学的批判功能

自然界、社会和人类思维的客观发展规律,是人进行批判活动的依据。批判作为一种方法首先是否定旧的和肯定新的。批判的目的总是在于揭示缺点和肯定社会前进发展中的积极倾向。发展过程作为一个整体来说,是创立和破坏的统一,即某种形式的形成及随之被否定的统     

试论斯丹达尔文学创作中的“二十世纪意识”及其方法论意义

本文是作者提交《文学与时代》学术讨论会的论文。文章认为,斯丹达尔作为十九世纪的作家之所以到二十世纪才发生世界性影响,是由于其美学思想和思维方式中蕴含着某些属于二十世纪的现代意识。文章从其作品中的反理性主义主题、不确定性构思和开放性结构等角度论述了这个问题,并探讨了它们的方法论意义。     

语音与忠实:罗曼·英伽登的翻译思想探究

罗曼·英伽登是波兰文版《纯粹理性批判》的译者,基于这一翻译经历以及对语言问题的关注,他围绕翻译实践中常见的忠实之难,提出“双层”忠实翻译观。区别于传统的忠实翻译标准,英伽登在语义忠实的基础上,结合文学作品的层次结构,着重强调了语音忠实翻译的必要性和重要性。他对各类“语言—发音”造体,如“节奏质”“乐调”等典型语音形象质进行现象学式的描述分析,视其为影响文学作品“复调和谐”的重要审美相关质,在此基础上探讨语音层在文学作品语言转换中的重要性。他的作品本体论以及语言学思想在其翻译观中得到了更为具体、清晰的展现,英伽登的语音翻译思想为文学作品的跨文化传播、文学和翻译之间的跨学科沟通提供可供参考的“交叉策略”。     

李叔同的法学翻译

李叔同是中国近代富有传奇性的人物,他悟性极高,造诣非凡,涉猎诸多领域,成就斐然。一直以来,人们津津乐道于他在音乐、美术和教育等方面的诸多成就,却往往忽略了他在翻译领域的建树。其实,李叔同一生曾经多次与翻译结缘,他翻译的《法学门径书》和《国际私法》在当时中国产生了重要影响。     

再思20世纪上半叶的乡村建设与改造

近代中国在迈入现代化进程以来,众多革命者与知识分子基于对乡土中国的认识和判断,提出了不同的方案并付诸实践。乡村建设派试图通过乡村教育、卫生、文化与组织改造等重建社会;共产党人在农村开展土地改革并动员农民进行社会革命。尽管两者在路径选择上存在差异,但都尝试通过一村一地的实验和典型示范扩展开去,强调农村社会动员和农民组织化的作用,实际上都服膺于20世纪以来现代国家建设的总体性目标。这对于1949年后我国乡村建设的实践产生深远影响,当下的乡村在未完结的现代国家建设目标之下,正在政府与社会诸多力量的裹挟中寻求转型。     

西藏社工站建设的援藏实践与互动机制研究——以山南市N区为例

对口援藏是中央治藏方略的具体体现,社工机构对口援藏建设社工站是“智力援助”的新实践。湖南省D社工机构在参与西藏山南市N区乡镇街道社工站建设过程中,将支援地成熟的实践经验横向带动到受援地,扩大服务广度的同时也扩大了跨机构合作的深度。在参与式合作的政社互动逻辑下,来自援助方的社工机构与受援方政府、受援地社工机构间形成了以共同利益为核心驱动的“行动共同体”,从而实现了基本公共服务供给领域“造血式帮扶”的合作共赢,有力促进了基层服务型政府建设,提升了受援地基层治理的效能。