全文获取类型
收费全文 | 80篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 7篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 7篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 21篇 |
理论方法论 | 5篇 |
综合类 | 34篇 |
社会学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 3篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 4篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 7篇 |
2013年 | 7篇 |
2012年 | 7篇 |
2011年 | 6篇 |
2010年 | 4篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 4篇 |
2006年 | 2篇 |
2005年 | 2篇 |
2004年 | 2篇 |
2001年 | 1篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
排序方式: 共有81条查询结果,搜索用时 250 毫秒
11.
本文对混凝土桥梁裂缝的种类和产生的原因作较全面的分析、总结,以方便设计、施工、养护中找出控制裂缝的可行办法:达到防范于未然的作用。混凝土结构裂缝的成因复杂而繁多,甚至多种因素相互影响,但每一条裂缝均有其产生的一种或几种主要原因。混凝土桥梁裂缝的种类,就其产生的原因,大致可划分如下几种: 相似文献
12.
13.
中国出生人口性别比偏高的后果为冲击社会的和谐稳定、加大社会养老的压力,严重影响人口生产,威胁人类可持续发展;主要原因有传统生育文化的影响、社会保障体系不健全、胎儿性别鉴定技术的滥用计划生育政策执行不力监管不严;解决问题的对策有:培育新型生育文化,引导人们树立正确的生育观念、适当调整计划生育政策、加快经济发展,完善社会保障体系、加强监管,严格执法,打击非法选择胎儿性别行为等四个方面。 相似文献
14.
阿布都克衣木·阿布都热合曼 《人才瞭望》2015,(2):215
研究目的:以新疆师范大学2名中长跑运动员为研究对象,研究赛前晨尿的变化,监控运动疲劳的发生。方法:采用尿十项分析法对中长跑运动员赛前期训练十天内不同负荷下尿成分变化情况。用生化指标分析所得数据,判断教练员的训练计划是否合理。结果:分析实验结果,以便用科学训练手段提高运动成绩。 相似文献
15.
《环境影响评价》是环境类专业的一门专业核心课程.不断发展的环境保护法律法规以及环境影响评价规范、导则和标准对《环境影响评价》的教学提出了更高的要求.该文针对边疆高校,从《环境影响评价》课程的教学内容、教学方法、教学手段的改革以及加强授课教师队伍的培养和强化实践教学环节等方面,展开对《环境影响评价》课程资源建设的探索实践. 相似文献
16.
毛拉穆莎·莎依然米,即毛拉穆莎·本·毛拉艾莎·和卓·莎依然米(1836—1917年),是近代维吾尔族史学家和诗人。他一生撰写了许多有价值的著作。本文拟对其一生及其名著《伊米德史》略作评述。 相似文献
17.
水泥混凝土是脆性材料,由于种种原因,水泥混凝土会多种常见病害,影响交通顺畅和路面的耐久性,缩短道路的使用寿命,因此应及时修补维护.本文分析了水泥混凝土路面拱起错胎的成因及处理方法,并对公路养护提出了几点建议. 相似文献
18.
努斯热提&#;图尔迪 《新疆大学学报(社会科学版)》2007,35(3):107-111
《哈密木卡姆》的抢救保护工作虽然取得了一定的成绩,但文化传播的现代化已影响到《哈密木卡姆》的生存。“纯舞台化”、“纯文字化”的抢救已不能满足其传承的需要,应借鉴木卡姆民间传承方式,解决目前维吾尔木卡姆艺术保护和传承所面临的问题。 相似文献
19.
多年来,灌输一直被当成一种非法的教育手段而为人们所诟病和唾弃,人们甚至因为灌输质疑思想政治教育的合法性,这是一种深刻的误解。为了消除这种误解,必然要从“实然”与“应然”。也就是路向与目标双重维度澄清灌输的合法性,并按照合规律性与合目的性的双重尺度对其进行重构。为此,需要从根本上把思想政治教育的灌输理念置于主体闻性的视域之下。 相似文献
20.
高校思政课以促成青年学生对马克思主义的价值认同和对中国特色社会主义的政治认同为使命。中华优秀传统文化认同教育是完成这一使命的有效手段。在高校思政课中强化中华优秀传统文化认同教育,有利于促进其创造性转化和创新性发展,并促进其与马克思主义基本原理相结合,使中国化的马克思主义理论在新时代有新的生命增长点。同时,它有利于提升学生文化自信并筑牢我国意识形态安全防线。传统文化中的和合文化、家国文化、君子文化都与新时代我国社会发展和人的发展理念有着深刻的契合,是我们推行优秀传统文化认同教育的关键素材。在具体实施的过程中,要注意符合当代大学生的思维和认知特点,并尽量运用自主探究模式促成他们对优秀传统文化的自主认同。 相似文献