文化包容的认知与策略分析——以新疆地区为例

文化包容在于异质文化间的理解,促进新疆各民族之间的文化包容,首先需要确立对不同民族文化的理性认知,同时包容的实现还是一个社会权益保障完善的过程、现代文化认知的过程、文化事业发展的过程以及文化教育和宣传实践的过程,通过权益保障、拉近现代文化与传统文化距离、建立文化交流平台以及提升教育与宣传的文化包容性,能够有效地促进各民族文化的相互包容,并进一步促进新疆的社会稳定、文化自觉以及文化自信。     

现阶段我国医患矛盾的类型、特征与对策

现阶段,我国的医患矛盾主要集中体现在医疗结果、医疗技术、服务态度、医疗费用、医疗时间和医疗贿赂等六个方面,具有数量快速增长、规模急剧扩大、烈度不断增强、分布日益集中与社会舆论影响大等五个特征.同时,我国医患矛盾呈现出四个方面的趋势,即矛盾将持续存在,群体性“医闹”将有所缓和,非医疗过失性矛盾成为主体以及医患矛盾有外溢的趋势.化解医患矛盾,缓和医患关系,应当依据主要的矛盾源,从体制、法律、管理、社会以及医患双方等多方面入手制定应对之策.     

建构中国的公民身份理论：作为一种内化伦理的积极公民身份的建设

中国公民身份的特殊产生途径与现状需要我们提出与之相适应的中国公民身份理论。公民身份由制度、意识与行为三个层面的内容构成。公民身份意识的培育,需要国家通过公民教育的途径,把公民身份的价值意义、个体与国家的关系、权利与义务的关系、个体权利与国家权力的关系以及公民个体之间的关系,内化为一种个体伦理与集体伦理。在这种内化伦理的基础上,通过公民在政治话语与社会核心价值构筑过程中的参与行为,通过把权利转化为行使权利,以及通过公民对社会共识与社会合作的推动,建设一种自由的、参与的、服从的和被包纳进来的积极公民身份,并通过这种公民身份的建设来实现政治转型。     

近五年教师职业道德研究综述

教师职业道德的研究目前呈现多元化发展趋势,主要集中在教师职业道德内涵及要求、职业道德建设和职业道德评价等方面。梳理国内外研究成果,结果表明,教师职业道德责任包括教师使命和学生权利两个部分,教师是学生的道德榜样,应建立道德守则来规范教师的道德行为,科学评价教师职业道德,进一步丰富教师职业道德的研究内容,拓宽领域,使理论研究与实践研究紧密结合。     

源远流长的中国家训文化

在中国古代,家训是教育子女的有效手段之一。家训,是家庭中尊长教育子孙治家、做人的训导话。许多前贤先祖,为教育子孙撰写家训,至今仍在启迪着后人。古代的家训名目众多。在《中国丛书综录》里,列入家训一类的图书很多。南北朝时期颜之推所著的《颜氏家训》,是中国古代第一部比较完整、内容丰富的的家训,影响颇大、流传甚广。《颜氏家训》共七卷二十篇,主要讲立身处世之道。有人认为"古今家训,以此为祖"。     

现代国家、公民教育与宗教

现代国家实施公民教育,努力避免某一宗教活动侵入学校教育的公共领域并获得优势;现代民主国家实行政教分离,在各宗教中保持中立的法律原则;在公共教育领域,国家保障公民人格教育的普遍一致.同时,现代国家承认各宗教的宗教教育及其教义具有正当性并给予合理支持;国家为宗教积极参与社会公众的事业提供必要的法律指导,宗教也积极适应现代社会,成为社会公益事业的一部分.     

忽存忽亡的另类火山

2010年11月,巴基斯坦的渔民们发现,巴基斯坦海岸外湛蓝的海水中突然出现了一个新的小岛.不久之后,美国宇航局的地球观测卫星-1号拍摄了该区域,确认这座小火山确实存在.不过在此前的2月,同一区域的图像上还见不到这个小岛,说明它是突然冒出来的.这座新出现的小岛距离巴基斯坦海岸约3000米,其埋在海水下面的高度可能在30至60米左右.它的表面温度相对较低,保持着粘糊状甚至汤水状.     

英国警察的法律地位和组织管理

地位和职能我们往往把警察比傲穿制服的公民。首先,为了防止犯罪,每个公民都有权对他人未作警告即予逮捕及适当地使用暴力,而警察是特别拥有这种权力的人员。其次,任何人可以对大多数的犯罪行为提出起诉;而公诉人通常由警察来担     

论宋代相权的兴盛与衰弱(下)

关于宋代相权的认识,盛行两种观点,一是认为宋朝是君权盛相权弱的时代,一是认为宋代相权没有受到削弱而是相权强盛的时期。实际上,相权被削弱和相权的兴盛都是宋代的政治现象,但是二者有很大的区别:宋代相权被削弱是局部的、暂时的,没有对相权造成全局性的影响;而相权的兴盛则是宋代政治生活的基本面,形成这种状态的原因在于宋代实行的是“君主与士大夫共治天下”的治国原则。     

从牲畜改良入手 开创畜牧业生产的新局面

党的十二大向全党、全国各族人民提出了在本世纪末使我国工农业总产值翻两番的战略目标。我们阿鲁科尔沁旗是以牧为主的旗(县),如何在畜牧业生产上开创新局面,是全旗各族人民面临的头等大事,就此我想谈点粗浅的意见。 阿鲁科尔沁旗地处昭乌达盟北部,总面积13,764平方公里,草原面积1,004万亩,其中可利用的草原面积907万亩。有各类牲畜1,162,507头(只),地域辽阔,资源较丰富,宜于发展畜牧业。党的三中全会以来,由于落实了党的各项方针、政策,调整了各业生产的结构畜牧业经济在国民经济中的地位越来越突出。畜牧业年总产值由一九七八年占工农牧业年总产值的37.8％提高到一九八二年的39.4％。阿鲁科尔沁旗是以牧为主的旗(县),也有农业、林业和其它生产,并且都分别占有相当的比例。但是根据全旗的实际情况,应该实行提高农业、加速林业、大力发展工副业、突出抓好畜牧业的具体方针,把工作重点放在畜牧业上,并从牲畜改良上入手,来开创全旗畜牧业生产的新局面。