生态系统服务定价方法刍议

本论文在分析现行生态系统服务价值概念及其内涵的基础上,阐述了生态系统服务定价方法来源以及目前应用状况,着重讨论了条件价值〔CVM〕方法存在缺陷以及在发展中国家应用不够深入、系统的原因等问题,同时探讨今后不同地区、不同生态系统服务定价方法,为开展生态系统服务价值定价研究提供了启示。     

国外学者对胡仁·乌力格尔的研究概况

胡仁·乌力格尔在东部蒙古地区产生并广泛传唱至今已有数百年的历史。但是 ,学者们对它的研究只有 80年的历史。最早着手研究胡仁·乌力格尔的是国外学者。其中最具代表性的是蒙古国的学者们 ,前苏联、德国、匈牙利、英国、日本国学者也很注重胡仁·乌力格尔研究 ,并取得了令人瞩目的成就。     

稳定、全面、高速度发展畜牧业的乌兰毛都人民公社

乌兰毛都人民公社在内蒙古自治区呼伦贝尔盟科尔沁右翼前旗的西北部。这里草原丰美,水源充足,土地肥沃,是一个适宜于发展畜牧业和农业的好地方。乌兰毛都人民公社有一部分是牧业区,一部分是农业区。全公社有二十四个生产大队(经营畜牧业的八个大队,经营农业的十六个大队)、一个直属牧场、一个畜产品综合场,共二十六个基本核算单位。在二千九百八十一户(牧业户一千一百六十五户,农业户一千八百一十六户),一万五千八百九十人中,有蒙古族二千一百九十二户,一万一千九     

鄂尔多斯、土默特和浩赛塔布囊——以《蒙古源流》的历史记述为中心

《蒙古源流》是１６６２年鄂尔多斯贵族萨冈彻辰所著的编年史书。作者是鄂尔多斯名门贵族，对鄂尔多斯政治有重要影响，所以对达延汗以后的右翼蒙古①，特别是有关鄂尔多斯历史的记述是比较详细的。此书虽然存在种种问题，但仍是研究元朝在整个中国的统治崩溃到内蒙古归附...     

探析蒙古族曲艺艺术“胡仁·乌力格尔”面临的危机

蒙古族具有丰富的口头文化遗产，蒙古说书艺术“胡仁·鸟力格尔”（胡仁·乌力格尔是说书艺人用低音或中音四胡边拉边唱古今中外故事的一种曲艺形式）是其中的一朵奇葩。但是，如今，已有几百年历史的“胡仁·乌力格尔”艺术。由于多种原因失去往日的辉煌，濒临消亡的境地。1．“胡仁·乌力格尔”艺术正不断失去赖以生存的听众；2．“胡仁·乌力格尔”的载体胡尔奇（说书艺人）日益减少；3．胡尔奇演唱“胡仁·乌力格尔”的地域范围越来越缩小；4．胡尔奇演唱的“胡仁·乌力格尔”之内容和形式发生了变化。     

“察哈尔国”驻牧地考

本文利用赤峰档案馆所珍藏的一份理藩院蒙古文档案对清代初期额哲所属＂察哈尔国＂的领地进行考证,提出了从西部的敖汉到东部的彰武全境全部都是察哈尔地界,其南境以库昆河流域为界,北境以西部的老哈河、西喇木伦为界的新观点。     

简析少数民族文论中有关文学功能的论点

[摘要]中国少数民族文艺理论是中国文论的不可缺少的组成部分，少数民族文论涉及面广，规模宏大，而且有各自的体系和传统，因此具有广阔的研究领域和特殊价值。在少数民族文论中有关文学的功能的论点较多，主要表现在：强调文学的社会功用，将文学视为治理国家、教育人民的重要途径；肯定文学的审美、娱乐功能；重视文学的认识作用，认为文学具有传播知识、提高人的智慧和素质的功用。     

现代草原牧户生产及其变迁趋势

从2006至2010连续五年,对内蒙古阿巴嘎旗、锡林浩特市和正蓝旗等3个地区的22个嘎查290个牧户展开生产和生活跟踪调查,经过整理数据与统计计算分析发现,畜群结构、畜类结构、牝牡和年龄结构在阿巴嘎、锡林浩特和正蓝旗三个不同草原类型中,具有突出差异性和持续性。正蓝旗牧户和阿巴嘎旗以及锡林浩特绵羊生产用途不同,前者为毛用型生产为主,而后者为肉用型为主,但是绵羊的畜群结构没有明显差异。三个地区牧户自宰自食率明显下降,而出栏率和商品率大幅度提高。     

八思巴字古籍文献整理与研究综述

八思巴字古籍文献是中华民族宝贵的文化遗产。本文介绍了八思巴本人以及八思巴字古籍文献产生的历史、发展和现存情况,并对国内外八思巴字古籍文献研究的缘起进行了挖掘。阐述了国内有关八思巴字古籍文献研究的崛起、八思巴字古籍文献研究的深化、细化以及八思巴字古籍文献研究的进一步拓展情况。