1985-1995中国比较文学发展论

1985－1995年的中国比较文学繁荣是伴随着20世纪末的世界文化转型与第三次中国文化转型的国际大气候与国内小气候形成的。具体条件包括：中西政治、经济、文化、教育的全方位内通、交流与对话;寻求跨民族语言文化的沟通、交流与对话的现实要求与历史必然趋势,20世纪末学科走向综合与跨学科教育的时代潮流等。1985－1995年中国比较文学繁荣的标志是：教学、教材编写和教学、教材研究的迅速发展;学术组织与活动的迅速发展;理论译介与理论研究的迅速发展;一批有影响的研究成果的出版。其特征是：重应用研究,轻理论探讨;氛围活跃,队伍流动性大。     

人的本质是在实践基础上现实性和理想性的对立统一

人是什么?究竟该怎样理解人的本质?历史上可谓众说纷纭。但只有马克思把实践引入唯物主义创立了实践唯物主义学说,才科学地揭示了人的本质。马克思主义认为人是感性活动即实践活动的存在,人的本质就在人的实践活动之中,实践是全面理解人的一把钥匙。那么,单个人在社会性的实践活动中所展示的本质是什么?实践又是怎样形成人的本质呢?本文认为,人的本质是理想性与现实性的对立统一。一方面,人的实践活动肯定人、确证人,生成人的现实性本质。这是对人的本质的唯物主义解决。另一方面,人的实践活动又使人不断超越,否定现实,从而使人的本质具有理想性特征。这体现了人的本质问题上的辩证法。     

展示精湛技能 展现时代风采——首届全国职业技能大赛开幕侧记

技高行天下,狮舞聚羊城。2020年12月10日,中华人民共和国第一届职业技能大赛在广州开幕。在醒狮队的欢迎下,来自全国各省(区、市)、新疆生产建设兵团和有关行业的36个代表团共计2557名选手,角逐86个项目。本次大赛是新中国成立以来规格最高、项目最全、选手最多、影响最广的综合性、全国性技能竞赛盛会。     

企业E-learning培训研究

在信息化社会中,知识更新的速度越来越快,企业只有不断创新和积累知识,才能不断提高绩效,确立并保持竞争优势;而员工也必须不断获取新的知识和技能,才能适应不断变化的工作环境,迎接挑战。学习的社会化、终身化和自主化已经成为必然,但传统的培训方式在解决现代企业的知识和学习问题时常会遇到一些困难。借助于信息技术的发展而诞生的E-Learning正受到越来越多的企业的青睐。     

浅谈保安员的法律基础知识教学

在经济高速发展的今天，法律基础知识的教学越来越受到人们的重视．并且法律基础知识的教学已经成为高职院校专业的核心课程之一。对于培养高素质安保人才尤为重要。因此对法律基础知识的教学应该从实际出发．让安保人员切实实施法律基础建设．让法律思想蕴舍在安保人员的思想体系中，让未来我国的法律建设更加规范化、专业化。文中从高职法律知识教学现状进行研究，提出目前针对保安员的法律知识教学中出现的一些问题．并提出一些具体的教学思路，以促进保安员的法律知识教学质量。     

浅谈农民工在外打工所遇到困难和问题

本文针对于农民工在外打工所遇到的各种困难，进行了详细分析。随着近几年农民工在城市中的生活问题，逐渐显现出很多矛盾甚至给农民工带来了麻烦与困扰。农民工工资问题、家里留守妇女的问题、农民工在外受歧视的问题等。本文通过对这几种农民工所遇困难的分析，呼吁社会多为农民工考虑多为他们的家庭着想，使其不再被社会所排斥。针对于各种困难，本文提出了相关解决的措施。     

赢来百亿美元的掌声

正2006年9月,世界汽车巨头福特,对外发布了一个惊人消息:聘请49岁的艾伦·穆拉利出任公司的首席执行官。穆拉利虽有多年的高管经验,却从未在汽车领域工作过,所以这个决定有点冒险。但此时的福特正处在灾难的边缘,面临高额亏损,虽关闭了许多任务厂,也大量裁员,可依然无法止亏,因此才决定冒险聘用穆拉利这个"门外汉"。上任后,穆拉利开始大刀阔斧     

对话翻译与理解中的话轮共筑结构

对话的复杂性和多面性应该是它成为研究焦点的显著特征。对话作为特殊的工具，是语言的具体表现形式和存在形式，是言语交际的形式，是人的言语行为表现环境。对话内容的表达手段是思维和判断相结合的逻辑链，是交际双方围绕话题建立一个思维过程的言语理论。话轮共筑结构是从广义角度研究对话语篇的。共筑结构是研究话轮如何达到由几个人共筑的。话轮共筑结构是对话交际中一种特殊的结构性衔接手段，在对话翻译与理解中，共筑结构不仅要在形态结构上符合标准，还要在语义和语用上符合标准，共筑结构的使用为解释对话的生成提供了有利的依据。     

生态文明建设视阈下罗平布依族生态观之体现

罗平布依族独特的生产生活习俗及原始信仰共同构筑了布依族人民特有的传统生态文化,闪现着生态文明理念的雏形,也折射出布依族人民的传统生态价值观,即敬畏自然、融入自然,追求人与自然的和谐共处.其中,布依族原始信仰体现出对自然的敬畏之心,布依族创世神话与古歌中体现了人与自然的共融共生,布依族的传统生活体现出热爱自然、崇尚自然的生活态度.