试论水利工程中的软土地基施工技术

我国水利工程近些年发展很快,尤其是针对水利工程中软土地基施工工艺和施工规范有了很大程度的完善,本文针对水力工程中的软土地基施工技术进行重点分析。对几项施工技术进行总结,望广大同行给予指导。     

七十年代日本关于印度研究的成果与课题

前言笔者曾在本志一九六九年六、七月号(第一百号)上,论述了日本截至那时为止的对印度的研究。本文是它的续编,论述前稿发表以后的研究状况。前稿论述了对(印发)十八世纪中叶以后情况的研究;本文由于篇幅关系,只好主要限于二十世纪以来情况的研究,而且不能过多地涉及政治、经济以外的领域。     

塔吉克古典文学述略

一、塔吉克族概述塔吉克族是中亚细亚具有古老文化的民族之一。纪元前数世纪,在现今塔吉克族居住的土地上,形成了两个文明古国,即粟特和大夏。粟特国位于现在的阿姆河和锡尔河的广阔河谷地带,首府是寻思干(今乌孜别克,斯坦的撒玛儿罕城连接欧亚的丝绸之路的开辟,粟特人曾作出重要的贡献,因而粟特语在当时国际贸易中也较通用。     

求真务实干实事 脚踏实地为百姓

党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时讲话的通知》,要求各级党委（党组）把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神摆在突出位置,纳入学习教育的重要内容,切实加强组织指导和督促检查,确保学深悟透、落到实处,推进教育实践活动深入开展,推动全党学习弘扬焦裕禄精神。     

《三十颂》与《性入法》成书年代考——兼论吞弥三布扎在世年代

前言据藏族流行的传说,藏文是松赞干布(Sron btsan sgam po)的大臣吞弥三布扎(Thon mi Sambho ta)创造的。据说此人还写了藏文的两部基本文法——《三十颂》(Sum ca pa)和《性入法》(rTags Kyi vjug pa)(编者按:原文如此,藏文本意是《音势论》)。藏文使用于七世纪中叶,这已基本上被确认为是事实。可是藏文是否出自吞弥三布扎个人之手,还不能定论。因为吞弥三布扎作为松赞干布的大臣在敦煌文献中不见其     

两个国家,两种文化——浦爱德的中国理解

老舍《四世同堂》英译者浦爱德(Ida Pruitt)作为美国传教士的女儿出生于中国山东。她在成长的过程中吸收并学习了以父母为代表的美国现代文化和基督教世界观,以及中国农民所体现的价值观和风俗习惯。她父亲为布道努力学习中国语言和文化,甚至还接受了中国服装和发型等异文化的身体性。母亲为同一目的却采用了不同的方式,想要带进美国生活方式和价值观来,呈现类似中国冲击一般的异文化理解。童年时代的浦爱德从父母双方接受了不同方式的异文化理解,同时她要克服根据他者认识的异文化理解,创造出自己独特的理解方式。     

学校的教育病理

一.学校的病理的诸问题1.青少年问题的激增有关儿童的诸问题可从健康、教育、福利问题入手,发展中国家为儿童实施的政策刚刚就绪。另一方面,获得高度增长的国家中,有关儿童的制度和政策十分发达,但都有更多的问题层出不穷。例如:在我国(指日本——译者注,下同)应考战争、拒绝上学、怠学、家庭内暴力、学校内暴力、乱用药物、不良行为、自杀等青少年的病理现象频繁发生,现在迫切需要对这种现象的背景的科学解释和集中实施健康、教育、福利等措施。特别要认真寻求对教育问题的解释及其对策。当然在今天,教育是要终生实施的,但其中尤其重要的是学校教育。这是因为学校是受社会委托的对儿童实施教育的唯一的功能性集团。因此,学校教育是有意识的活动,它在促进儿童全面发展的同时,以理想的社会人的形成为目标。但是,现代的学校却未必起到了有效的作用,而且面对诸多问题苦恼不堪。     

美育教育现代化的关键

美育不能混同于一般的艺术教育。真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后的形成的教育。这样的教育已不再是以传授知识为主的灌输式教育，也不是鼓励学生自由发展的园丁式教育，而是一种兼顾知识和发展，意在提高学生整体素质的融合式教育。