史彭德诗论及其在1940年代中国诗坛的引进与影响

史彭德的诗论在1940年代经袁水拍、陈敬容和袁可嘉等人大量翻译而传入中国并产生影响。史彭德将他所处的时代定义为反人性的“机器时代”,寄希望于诗歌能将现代经验“融合”进“诗感性底部分”,以重建现实的象征意义。这既是诗歌以“感性”革新对“机器时代”的反抗,也是诗歌追求“现代性”的过程。一方面史彭德的诗论激起阿垅、袁水拍和陈敬容关于诗与社会(时代)关系的不同回应,另一方面他的“现代性”相关理论也呼应袁可嘉“新诗现代化”中的“综合”等关键概念。这些影响既反映了史彭德诗论在中国传播时产生的差异化轨迹,也反映了1940年代中国诗坛在引进史彭德诗论时的复杂情况和内部张力。     

李达的现代化思想及其重要意义

李达现代化思想的主要内容包括:赢得民族解放和国家独立是启动现代化的前提和基础,以经济现代化为核心,涵盖政治、文化等方面的现代化。李达的现代化思想体现了近代中国对社会主义现代化模式的向往和追求。从某种程度上讲,现代化思想伴随着李达对未来共产主义社会不懈追求的全过程。     

皇家藏书楼——“文源阁”（二）

在北京西郊的圆明园遗址中，有一处早已湮没于荒草之中的古迹——文源阁旧址，这里曾是清朝乾隆年间度藏名闻世界的大丛书《四库全书》的“四库七阁”之一。     

“互联网+”背景下女大学生创业胜任力理论分析框架研究

创业胜任力是创业者成功创业的基础,也是创业企业持续发展的关键。"互联网+"为中小企业创业者提供了前所未有的发展机遇期。本文通过深度访谈,运用扎根理论方法,构建"互联网+"背景下女大学生创业胜任力研究框架,提炼胜任力的15个范畴和1个核心范畴,形成3条研究主线。并对胜任力与创业阶段及其任务进行匹配,初步提炼创业胜任力对女大学生在"互联网+"创业环境的影响因素,刻画创业胜任力对创业绩效的主要作用路径,为构建基于"互联网+"背景下的女大学生创业胜任力理论体系提供有益参考。     

“无”中的管理艺术

如今,零在中外很多企业宣传材料中频繁出现,成为众多企业文化中的一个重要"元素"。某市国税系统以"文明服务"为宗旨,提出了"六个零"的工作服务标准,具体讲:办税服务"零距离";办税流程"零障碍";办税质量"零差错";政策咨询"零接触";业务培训"零收费";服务对象"零投诉"。     

今天我休息

新中国成立60周年,各种变化惊人。其中,就有对以前饱受忽视的休假权的尊重。不是吗?双休日、小长假、黄金周、带薪休假……眼下的中国,休假制度日益完善。从元旦的拜年到岁末的守夜,从清明祭祖到七夕乞巧,舞狮子、玩花灯、逛庙会,放风筝;包饺子、蒸年糕、吃粽子、做月饼、熬腊八粥;丰富多彩的物质文化生活,让不断沉浸在欢快节假日中的人们着实体味到伟大祖国的繁荣兴盛与社会的文明进步。     

基础数学课程教师团队的内涵建设

分析了教师团队的基本内涵和基本特征,从目标定位、团队组建、团队管理和团队文化四个方面论述了教师团队的内涵建设和体会.     

九一八事变和“一夕会”

"一夕会"成立于1929年,是日本陆军中的秘密团体,核心人物为永田铁山。1931年爆发的九一八事变,就是由"一夕会"成员石原莞尔、板垣征四郎等关东军和"一夕会"派中坚幕僚紧密勾结,阴谋策划并付诸行动的军事侵略行动。在永田构想中认为新的世界大战不可避免,日本为此必须准备和实施国家总动员,同时为确保占有中国资源,必须确立在中国东北地区的"特殊权益"。"一夕会"派在对华问题上与若槻内阁及陆军本部中宇垣派存在意见分歧,于是利用关东军占领中国东北的既成事实以及当时世界经济危机造成的国内困境,通过政治施压、陆军人事改革等手段,不断排挤宇垣派,最终实现权力转移完全掌握了陆军实权。迅即在"一夕会"派主导下,陆军制定了旨在侵吞中国东北的《时局处理纲要案》。1932年3月1日,在关东军扶植下"伪满洲国"成立,3月12日,日本内阁通过了《满蒙问题处理方针纲要》,12月25日,日本退出国联。以九一八事变为开端,日本帝国主义再次挑起侵华战争。     

“以公司为家”遭遇尴尬

"以厂为家"、"以社为家"、"以行为家"、"以会为家"等等,是我们过去形容一些模范人物先进事迹的常用词汇。眼下,许多单位的领导仍然在不断的向员工们灌输这个观念。要求员工"以公司为家"、"以企业为家",并把此作为企业文化来倡导。在"80后"逐渐成为职场主流的今天,此举能否取得预想效果?值得一议。     

水中的“十二生肖”

老鼠斑：石斑鱼中的一种，老鼠斑的皮肤是白底黑点，还有着扇子一样的鱼鳍，其味道鲜美，鱼皮胶质丰富、牛角箱纯：牛角箱鲍头上长有两只“角”，看起来很像牛，而且动作也像牛一样特别缓慢，体长只有50厘米左右。