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101.
在我国逻辑科学的园地上,辩证逻辑可以算是一朵迟开的鲜花;但是,近几年来,却呈现出百花争艳,竞放芬香的喜人景象。由章沛同志著的《思维规律论》,则是辩证逻辑这个百花园中出现的一朵鲜花。该书在一九八三年广东省优秀社会科学研究成果评比会上获得好评。该书一九八一年九月由湖南人民出版社出版,受到读者的欢迎;一九八二年十二月第二次印刷。今年由湖南人民出版局推荐,国家出版总局同意,参加了莫斯科国际图书展览展出。章沛同志在《思维规律论》中以马克思主义经典著作家的逻辑理论为经,以中国和西方的哲学(思想)史和逻辑史的具体材料为纬,从思维过程的实际情况出发,对思维规律作出新的具有启  相似文献   
102.
春蕾计划:把花蕾还给春天文/本刊记者 亦文协力 /甘肃省妇联儿童工作部面对镜头,这位小姑娘的眼睛里有几分拘谨,更有许多不熄不灭的希翼。1995年9月在北京举行的联合国第四次世界妇女大会的主题是:以行动谋求平等、发展与和平;次主题为健康、教育和就业。近...  相似文献   
103.
本文认为,中国古代的天人合一思想是由《周易》奠定的,因此,《周易》产生的时代背景——殷周之际鲜明的社会人文忧患意识,应该成为理解和评价天人合一思想的一个重要角度和重要线索。作者由此对天人合一思想作了寻根溯源的探究和实质分析,并由此出发,对张世英先生与刘恒健先生最近就天人合一与主客二分在中西哲学比较中的一些问题所展开的争鸣,发表了自己的见解。  相似文献   
104.
《中华人民共和国民族区域自治法》(下简称《自治法》),是实施宪法规定的民族区域自治制度的基本法律。它的内容是很丰富的.它的作用是巨大的、多方面的,对于民族自治地方的经济体制改革也具有很大的促进作用和保证作用,因而受到有关地区和部门的普遍重视和贯彻执行。但是,也有少数地区和部门认为《自治法》与改革没有关系或者关系不大,因而在改革中把《自治法》搁置一边,没有把改革工作同《自治法》的实施紧密结合起来,在改革中所采取的某些具体政策,既不利于《自治法》的实施,也不利于改革的顺利进行。其原因之一是对《自治法》与改革的关系、《自治法》对改革的作用认识不清。本文就这个问题谈点浅见。  相似文献   
105.
经济人类学     
经济人类学是由博厄斯(Franz Boas)相马林诺夫斯基(Bronislaw Malinowski)研究了北美洲的夸库特尔(Kwakiutl)印第安人交换礼物的宗教节日和特罗布里安群岛美拉尼亚人的岛问交易方式“库拉”(Kula)之后形成的。  相似文献   
106.
1995年对于中国新闻摄影界来说是个大吉之年,被誉为世界最高水平的交流平台──荷兰世界摄影基金会主办的“世界新闻摄影大师班”首次入选一名中国学员;在法国昂热举行的第十届国际独家新闻节图片新闻大赛中的文化艺术新闻奖,首次由一位中国人夺得。欣喜之余令人颇为一震的是,这两件喜事的得主竟是同一个人──新华社摄影部编辑黄文──位年轻美丽的女性。“围着校园转了三圈,我决定去学摄影”初见黄文,瘦瘦小小的,上身裹一件淡蓝色毛外套,下着一件深蓝色牛仔裤,头发随便向后拢着,架在鼻梁上的那副圆圆的眼镜片后面,一双黑眼睛亮…  相似文献   
107.
走近世界第三极希新华当一年一度来自青藏高原的寒风吹起的时候,藏北的牧民们知道,又到了朝拜的季节;那是一年中的第10月。而在这块古老而神秘的土地上所生长和所发生过的一切,会使你感受到这块被称作“世界第三极”的地方所展现出的独特的魅力。那曲———牛头和经...  相似文献   
108.
人类学是科学地研究地球上人类所显示的生理、社会和精神方面的一种科学。一般地说,人类学是要查明一些民族的起源,以及这些民族的构成因素。长期以来,人们以为,所谓人类学只要研究人类的生理方面,而不必全面地研究人类的社会和文化方面,以致把人简化成可以用人体测量值和数学指数来理解的对象。  相似文献   
109.
欧洲民间传说的研究证实了这样一个理论,即口头流传的故事往往反映了古代历史的真实情况。考古挖掘已经证明:希腊《伊利亚特》和其他古代史诗对于武器和日常生活用品的各种各样的描述是真实的,可靠的。从穆卡邪纳时期遗址考古发现的盾、剑及野猪牙装饰的头盔,和荷马史诗中对这类物品的描写一模一样。与盎格鲁撒克逊人史诗《贝奥沃甫》中描绘相似的铁制头盔,现已从于7世纪在萨顿沉船的地方挖掘出来。  相似文献   
110.
为了纪念凯恩斯诞生一百周年,我们邀请了四位获得诺贝尔奖金的经济学家撰写关于凯恩斯的文章,以评价他对经济学的贡献以及他的思想在实践中运用的状况。这四位作者是米尔顿·弗里德曼教授、弗里德里希·哈耶克教授、约翰·希克斯教授和保罗·萨缪尔森教授。对于凯恩斯主义经济学,他们的态度虽有亲疏之分,但其中没有一个人对它的重要性表示怀疑。  相似文献   
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