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71.
从东西方不同的文化传统出发,关于人的尊严的认识呈现出不同的价值取向。东西方的文化传统对人的尊严的理解和认识虽不尽相同,但其基本立场并不是根本对立的,都包含人文主义的预设,都是以传统等级制度为社会基础的。现代意义上的人的尊严观念既包含传统价值基础,又以现代理性作为认识基础,它是科技进步、经济独立、公民权利确立、人权运动勃兴等现代文明发展的产物,更是民主法制不断完善健全的结果。而"反思现代性"意义上的人的尊严观念对人的尊严现代观念的"普世主义情结"提出了重大挑战,对人的尊严现代观念的理性基础提出了根本性的质疑,对人的尊严现代观念的价值基础和文化根基进行了全面反思。 相似文献
72.
随着信息网络技术的快速发展,信息化教学也随之日益普及.传统的传感器课程是一门教学方式单一且内容枯燥的课程.本文针对技工院校传感器的课程特点,对如何提高教学质量和水平进行了探索.以电阻应变式力传感器为例,尝试将信息化教学手段运用到课堂教学中,以此来提升传感器课程的教学质量和效率. 相似文献
73.
74.
根据抽汲井试井工艺过程及其特点,采用已知上一次抽汲结束时的地层压力分布规律建立下一次抽汲数学模型的方法,建立了抽汲井试井分析数学模型,并在Laplace空间求解出了相应的精确解。将这一成果应用于长庆油田之中,结果表明:该理论能描述抽汲井的井底压力瞬变性及抽汲期井底压力变化无规律性的特征,符合实际测试工艺情况,弥补了抽汲井试井这一空白;提高了该类井试井的解释率和解释结果的可信度。同时,利用该理论还可计算抽汲过程中任一时刻的井底压力和关井时刻的井底压力,解决了抽汲井难以计算关井时刻井底压力的问题。 相似文献
75.
76.
全国碳交易市场的碳配额确认及初始配置工作是碳交易顺利实施的前提。借鉴和谐理论,基于供给与需求、区域与行业、公平与效率三对均衡关系的探讨,分析碳排放初始权和谐配置的内涵与思路,并构建我国碳排放初始权和谐配置理论与方法的框架体系。具体思路包括:根据国家减排承诺、经济发展及能源消耗等情况确定碳排放初始权配置的总目标,依据情景分析理论、区间数学理论等建立碳排放初始权预配置模型,从而可以得到碳排放初始权的预配置方案;构建和谐性判别模型,评判预配置方案的和谐性程度;构建预配置方案的和谐性演化模型,对未通过和谐性评判的预配置方案改进并反馈,直至获得最终配置方案。 相似文献
77.
坚强稳固的民族地区基层政权组织是民族地区经济发展、社会和谐和政治稳定的基石。如何在新型城镇化背景下加强民族地区基层政权建设,促进乡镇经济的发展,维护社会稳定,是当前研究的一个重要课题。对武陵山区的恩施土家族苗族自治州的4个县市12个乡镇的问卷调研,反映了民族地区基层政权的职能、工作强度以及待遇等状况,从中可以发现基层政权存在工资待遇低、晋升空间小、任务重压力大、人手严重不足,干部老年化的问题,进而提出从强镇扩权,强化乡镇基层政权;政府购买公共服务,调动社会组织的力量;激发乡镇干部的工作活力;提高基层干部素质等方面强化基层政权的建议。 相似文献
78.
80.
随着我国医疗事业由传统医学模式向新医学模式的转变,医院图书室如何在转变过程中发挥其自身作用?本文从医院图书馆如何帮助医务人员提高思想意识、开拓医学知识、丰富社会、法律知识及利用数字资源上所作的工作,进一步阐明了医院图书馆在医院新医学模式转变中的作用。 相似文献