全文获取类型
收费全文 | 628篇 |
免费 | 24篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 97篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 17篇 |
人才学 | 12篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 100篇 |
理论方法论 | 55篇 |
综合类 | 302篇 |
社会学 | 33篇 |
统计学 | 30篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 10篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 17篇 |
2012年 | 26篇 |
2011年 | 37篇 |
2010年 | 21篇 |
2009年 | 24篇 |
2008年 | 39篇 |
2007年 | 35篇 |
2006年 | 46篇 |
2005年 | 38篇 |
2004年 | 21篇 |
2003年 | 21篇 |
2002年 | 36篇 |
2001年 | 38篇 |
2000年 | 29篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 3篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 9篇 |
1979年 | 2篇 |
1958年 | 2篇 |
1957年 | 2篇 |
1935年 | 5篇 |
1934年 | 3篇 |
1933年 | 2篇 |
排序方式: 共有654条查询结果,搜索用时 19 毫秒
81.
82.
北宋末,方腊起义失败后,义军大多壮烈牺牲,历史上无其后裔的记载。八百多年来,有志研究方腊的学者曾在当年起义的发祥地新安江两岸和皖南山村等广大地区找寻义军的后裔,都缺乏确实的历史根据。有人还在民间传说里搜寻他们的踪迹,结果也不能令人满意。近阅《慈溪县志》,见戴良写的《四景楼记》一文,为寻找方腊后裔提供了可靠的历史资料。文中说:“去慈溪(即今慈城镇)北行可二舍,有隙地曰横塘,方氏之族居之。方氏避睦州之乱,蹈海而东,适海舟漂荡之兹所,遂留家焉,迄今若干世矣!”戴良(1317—1383)元末明初诗人,字叔能,号九灵山人,浙江浦江县人,因拒绝为明朝做官,隐居慈溪多年。他写这篇文章时,距方氏避地横塘虽已过二百五十年,但 相似文献
83.
在资本主义总危机的情况下,资产阶级一些经济学家企图重新证明资本主义利润范畴的有效性,并企图利用它来强化垄断资本的统治。在19世纪到20世纪之交,资产阶级政治经济学中形成了理论方法上两个主要派别——新古典派和制度学派。资产阶级关于资本主义总危机前夜的利润学说,实际上是由新古典这一学派所代表的。新古典作家的利润理论,乃是当代资产阶级的一切利润理论的出发点,它获得了各种不同的现代化说法。同时,在同新古典利润理论的斗争中又形成了凯恩斯的和制度学派的利润概念。基于劳动价值论的基础上,资产阶级政治经济学的古典作家斯密和李嘉图建立了自己的利润理论,接近于理解利润是剩余价值的普遍形式。古典学派在利润学说方面的成就在于,他们把对利润范畴的研究同资本积累、社会财富增长的要素,即同经济动态问题密切地联系起来。古典作家们论证了利润在资本主义经济体系中的重要地位。但是,只 相似文献
84.
年玉萍 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1988,(4)
现代汉语中的句子是很复杂的,人们根据各种句子的结构和意义上的特点,划分出了不同的结构形式.如:①:我出去看个朋友。②:他取出一本书看.我们发现,这些句子的谓语中有两个动词连用,而且这两个连用的动词都是陈述同一主语的。因此,有人就把具有这种结构特点的一类句子叫“连动句”。 相似文献
85.
物质资本产权与人力资本产权的"化合反应"是两种权利融合为一种权利的反应.物质资本产权中的占有权权能、使用权权能和处置权权能,与人力资本产权中的法权使用权权能、法权处置权权能和收益权权能(人力资本所有者谈判能力弱时)参与了"化合反应"."化合反应"的条件产权归属清晰、产权可以分解、产权彼此相容和资本相互关联;"化合反应"的动力物质资本与人力资本保值和增值的需要;"化合反应"经历了四个阶段,生成物为企业所有权. 相似文献
86.
党的十九大报告提出“铸牢中华民族共同体意识”,培育中华民族共同体意识是民族地区社会心理服务体系建设的重要组成部分。费孝通提出了“中华民族多元一体格局”的构想,为国家民族政策提出了一个学术的理路。Gaetner和Dovidio提出的共同内群体认同模型和费孝通“多元一体”及现在党和国家提出的“共同体意识”的思想不谋而合,其理论框架可以为铸牢中华民族共同体意识的路径提供借鉴。该理论认为共同内群体的形成受到一系列因素的制约,包括群体间的相互依赖性、群体间的差异性、社会情境、预接触经验等。为铸牢中华民族共同体意识,需要充分考虑这些因素的影响,在良好的制度支持和社会氛围的基础上,突出不同民族的相似性和共同性、淡化差异性,增加平等的接触机会,促进跨民族互动与合作。通过构建共同内群体认同促进中华民族认同,突出民族之间的相互依存关系,使汉族和少数民族共同努力,共同铸牢中华民族共同体意识。通过引导各民族人民把自己和其他民族成员视为民族共同体的一部分,可以增进彼此之间的感知相似性、信任和理解,减少威胁感,最终带来认知(积极的想法)、情绪(同情和关爱)和行为(合作和帮助)方面的积极改变。 相似文献
87.
提升中小企业竞争力的重要途径--技术转移 总被引:2,自引:0,他引:2
高校、科研院所向中小企业进行技术转移 ,是技术资源合理配置的必然结果 ,是提升中小企业竞争力的重要途径 相似文献
88.
年晓萍 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,25(4):33-35
大学生树立科学、健康的主流价值观,有助于促进他们综合素质的全面提高以及综合能力的持续发展,对于他们健康人格和良好社会适应力的养成具有十分重要的意义。我国计划生育政策的实施产生了数以亿计的独生子女人口,独生子女在高校中的比例已经超过非独生子女。文章基于独生子女大学生价值观现状分析,系统梳理了独生子女大学生价值观养成的培育路径,认为独生子女大学生价值观的教育是一项系统性、前置性工程,应该同时发挥多方面的力量,形成一股教育合力,为其价值观的形成提供良好的教育成长环境。 相似文献
89.
1871年的巴黎公社革命“是把人类从阶级社会中永远解放出来的伟大的社会革命的曙光。”自巴黎公社至今,无产阶级的解放运动已经历了120年的变迁。纵观这段历史,无产阶级解放的内容、条件和道路,充分证明了马克思所创立的科学社会主义的真理性。但毋庸置疑,当代无产阶级解放出现了许多新变化新情况,研究这些新变化、新情况,以实现无产阶级的彻底解放,具有重要的理论和实践价值。一、无产阶级解放的根本条件恩格斯在《德国革命和反革命》中指出,无产阶级解放不是起因于“少数的煽动者的恶 相似文献
90.
年晓萍 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,(2):153-155
近年来大学英语课堂教学理念不断变革,使英语课堂教学逐步从传统的灌输式单向教学过渡到以学生为主体的双向式互动教学上来,但是整体教学效果依然不佳、存在着诸多弊端。实施教育生态化、构建生态课堂、达到最大限度地发展和完善学生的教学目的,是大学英语课堂教学改革追求的一种终极教境。文章拟从"陌生化"的理论视角来重新给力大学英语生态课堂的构建。在课堂生态场中,通过师生场、心理场、物化场等子场的"陌生"整合,形成协调共振的和谐共生场,为大学英语生态课堂的构建提供一种潜在的推动力。 相似文献