夏石群英公社光辉的一年

夏石群英公社在广西僮族自治区宁明县境内,是一个以僮族为主的公社,在全社的六千一百五十一人中,僮族社员有四千五百六十四人,占总人数的74.2%,其余为汉族。群英公社誕生于1958年9月5日,迄今历时一年,在这短短的一年时间中,已显示出人民公社无比的优越性。首先是公社化后第一个夏季的大丰收。     

《神圣家族》和马克思的哲学史观

一、对近代西欧哲学历史发展的概述,是全书中最有价值的部分之一《神圣家族,或对批判的批判所做的批判》一书,是马克思恩格斯在1844年德国西里西亚纺织工人起义失败和以布鲁诺·鲍威尔为首的青年黑格尔派向右演变、公开“批判”无产者的历史背景下,第一次从理论上进行合作的结晶。它于1845年2月问世,主要是全面地批判鲍威尔的反动的唯心史观,从正面阐述科学社会主义思想及其哲学基础——唯物史观的著作。我们已经看到,在《神圣家族》中马克思和恩格斯明显地接触到了物质生产在历史发展过程中起决定作用的原理,认为,历史的发源地不在天上的云雾中,而在尘世的粗糙的物质生产中;指出了人民群众是历史的真正创造者的原理,认为,“历史活     

南丹县里湖、八圩瑶族乡民族教育调查

今年五月下旬到六月下旬,我们对南丹里湖、八圩两个瑶族乡的民族教育情况进行了为时一月的调查。现根据调查情况,提出一些不成熟意见,供同志们参考。 (一) 1982年下半年起,自治区人民政府对两个乡民族教育采取了两个措施,一是实行小学免费教育,二是举办寄宿制民族班。几年来,这里的民族教育取得了一定的成绩,主     

唯理论和经验论哲学讨论会综述

为促进全国哲学工作规划中所定重点项目之一《西方哲学史》(多卷本)的编写工作,继古希腊罗马哲学讨论会和德国古典哲学讨论会之后,由中国社会科学院哲学研究所、北京大学哲学系及外国哲学研究所、武汉大学哲学系和湖北省哲学史学会联合发起,去年十月四日至九日在我校召开了唯理论和     

论斯宾诺莎哲学在本体论上的两重性和含混性

斯宾诺莎(1632—1677)是十七世纪荷兰新兴资产阶级著名的哲学家。他以《伦理学》、《知性改进论》等一系列著作表达了他的独特的哲学思想,后人称“斯宾诺莎主义”。关于斯宾诺莎主义的特征是哲学史研究所关注的问题,人们曾从不同的角度谈论过。如说:斯宾诺莎哲学把至善的实现作为其最终目标,具有鲜明的伦理意向;斯宾诺莎是近代著名的决定论者、身心平行论者;斯宾诺莎比笛卡尔更推崇理性演绎法,以至用欧几里德几何学的论证格式书写著作;等等。①本文认为,斯宾诺莎哲学的根本特征乃表现在性质上。综观其著作,我们看到,他用来表达其哲学思想的基本命题或论点,大都是模棱两可,交织有两种对立的涵义,表现出两种对立的性质。可以说,他的哲学具有明显的唯物主义和唯心主义或辩证法和形而上学的两重性和含混性。现谨就本体论方面对此问题作出说明,恳请读者指正。