木垒哈萨克自治县的人口经济问题

木垒哈萨克自治县的农牧民人均收入1986年为265元,其中牧民人均收入197元。全县1985年底有贫困户1929户、12498人,占农牧民总户数和总人数的16.3%和18.9%。致贫原因一是自然条件极差;二是人口增长过快;三是教育落后,人口素质差;四是生态平衡遭严重破坏。近年来通过积极扶贫,已使1376户、     

流动人口子女教育监护与影响

在流动人口子女教育中,对子女的监护方式是非常值得关注的。在考虑流动人口子女教育的家庭责任和义务基础上,对流动人口子女教育监护的方式与影响进行深入研究。流动人口子女教育的监护方式可以按地区角度、孩子被监护角度和对子女教育监护要求程度三个方面进行划分,流动人口子女教育监护的影响主要表现在流动人口的生活方式、所从事的职业性质、与子女交往的方式以及他们自身所形成的多元教育观念。     

理性面对克隆人

从第一例克隆绵羊诞生之日起,关于克隆人的争论就从未停止过。随着克隆技术的不断完善,已经有十多种哺乳动物相继被成功克隆,可以说现在从技术角度来看,克隆人已无多大障碍,克隆人已成为我们不得不面对的问题。目前,世界上虽然已有三十个国家明确禁止克隆人的研究,但与此同时,尽管没有得到证实,克隆人却多次被宣布诞生于世。笔者认为,克隆人的研究是难以绝对禁止的,应该理性面对离我们只有一步之遥的克隆人。     

农村劳动力过量转移的原因和对策——以鲁庄为例

在对鲁庄剩余劳动力转移状况调查的基础上,文章指出鲁庄剩余劳动力转移已经过量,威胁到农村和农业的发展。文章认为农民负担过重、积累能力低下、恶劣的竞争地位是过量转移的原因,在此基础上文章指出增加对农村资本投入、对乡村治理体制进行改革,减轻农民负担、促进农民的组织化是解决过量转移问题的政策性选择。     

支持·鼓舞·鞭策

《民族团结》杂志举办的首届“民族大家庭美术、摄影、书法作品征集活动”,从本期起,开始同广大读者见面了。这一活动一开始就得到广大读者、作者、各有关方面的关注和大力支持,对我们不仅是巨大的鼓舞,也是有力的鞭策。这里刊登的,仅是部分同志对这次征集活动的谈话摘要。     

我国涉外经济立法与建立国际经济新秩序

邓小平同志在《建设有中国特色的社会主义》一文中正确地指出:“我们总结了历史经验,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要因素是闭关自守。经验证明,关起门来搞建设是不能成功的。中国的发展离不开世界。”对外经济开放政策是党和国家制订的基本国策,应当成为我国国家机关工作的出发点和基本立足点。尤其在涉外经济立法工作中,更应充分体现开放的精神。如何制订好我国的涉外经济立法?这里有其必须遵循的一系列指导原则。在确定这些指导原则时,除必须考虑到各项国内经济立法的重要原则外,还必须     

契柯夫和《装在套子里的人》

安·巴·契柯夫在一八九二年十一月二十五日给阿·塞·苏沃林的信上说:“请您回想一下,凡是使我们陶醉而且被我们叫做永恒不朽的,或者简单地称为优秀的作家,都有一个非常重要的共同标志:他们在往一个什么地方走去,并且召唤您也往那边走,……可是我们呢?……我们既没有最近的目标,也没有遥远的目标。我们的灵魂里简直空空如也。”这类极其恳切的自白,以及契柯夫多次在作品中提出,但又无法解答的“怎么办?”证明了这位俄国批判现实主义作家的诚实,苦闷和哀痛。在亚历山大三世体制的腐败环境     

孔子的教育思想应当研究

(一)孔子,作为一个政治家,一个思想家和教育家,在中国长长的封建社会中,占有十分特殊的历史地位。从春秋末期战国初期开始,到林彪、“四人帮”反革命集团彻底复灭为止,两千多年中,各个阶级、各个派别、各个集团,对孔子的态度,评价标准,各不相同:有的崇拜,有的攻击,有的肯定,有的否定,有的在赞扬之中有批判,有的基本上否定,但有若干保     

《春秋》中的前提省略

大凡讲省略者,都离不开《马氏文通》的框架,把省略主要分成承上省、蒙下省、对话省三种类型进行分析。应该说,从句法的角度看,这样分析是具有一定概括性的。但我们知道,语言是一种符号系统,而且是最复杂的符号系统,它一般分为句法、语义、语用三个部分进行研究。句法研究符号与符号之间的组合关系;语义研究“能指”与“所指”的关系,亦即符号与对象的关系;语用研究语言符号和符号的解释者的关系。这三者的研究虽然各有其内容的限定和侧重,但要对语言作比较透彻的解释,单从某一方面去分析是很不够的。就省略而言,在语言的使用中,既有句法成分的省略,也有语用上的前提省略。前者先贤已论之颇详,现仅就后者谈谈自己的一点粗浅的认识。     

是商卜辞,还是周卜辞?——关于周原H:11四片字甲的性质

关于周原出土的H11：1、H11：82、H11：84、H11：112四片甲骨的族属，学界大致有三 种看法：一种认为是周卜辞，具体说就是文王卜辞；另一种意见认为是商卜辞，或认为是 帝辛卜辞，或认为是帝乙卜辞；第三种意见认为：这些卜辞具有商周两族的甲骨特点，是商 王帝辛为册封周方伯这一典礼所进行一系列占卜的卜辞，受封的周人把帝辛的占卜用周人的 语言记录下来，契刻在周人甲骨上。我们认为之所以造成分歧是缘于各家对甲骨文文辞的不 同理解。本文讨论了这三种意见，提出了自己的看法：这四片卜甲具有两属性，从辞主方面 看，它是商卜辞，是确实的帝辛卜辞；从卜法传统看，它又是卜辞，周是确实的文王卜辞。