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1982年1月1日文化部、国家民委、中国美协联合举办首届少数民族美术作品展览会在北京开幕。 1982年4月2日—14日国家民委第二次委员(扩大)会议在北京召开。会议倡议开展民族团结表彰活动。 1982年5月1日经国务院批准,贵州省黔西南布依族苗族自治州成立。同日,《少数民族文物展览》在北京开幕,共展出45个民族的500多件文物。 1982年8月30日新华社公布:1950年至1981年,国家在民族自治地方全民所有制的基 相似文献
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一八五一年洪秀全在广西发动金田起义,揭开了太平天国农民运动的序幕。此时马克思移居伦敦已近两年,他对于遥远的中华帝国发生的这场革命寄予热情的关注。太平天国定都天京后,马克思在一八五三年五月写的论文《中国革命和欧洲革命》中,说中国的起义“已经汇合成一个强大的革命”,“可以大胆预言,中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上,使酝酿已久的普遍危机爆发,这个普遍危机一旦扩展到国外,直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命”。时隔九年之后,马克思在《中国纪事》一文中,却一反原先的态度,用十分激烈的言辞抨击太平天国,说它是“灾星”,是“魔鬼的化身”,“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号,他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立, 相似文献
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张媛祁兰 《榆林高等专科学校学报》2018,(2):97-99
随着办学层次的提高和科研能力的不断提升,榆林学院正向榆林大学转型,学校现有实验课程相比之前大大增加。为了提高实验室的利用率,合理有效地分配现有资源的目的,论文介绍了实验室排课系统的设计与实现的方法。通过系统运行结果显示,使用Web框架建立的排课系统,结合禁忌搜索算法实现组合优化,能快速、合理地安排实验室课表,达到实验室课程编排的智能化和自动化。 相似文献
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郭园兰 《湖南大学学报(社会科学版)》2017,(4):39-44
“克己复礼为仁”内含儒家思想系统的基本范畴,是掌握孔子思想的关键。后世尤其是现当代对这一思想的研究从未停止,且争论不断。“克己”涵盖修身、“约己”等含义,“礼”可诠释为周礼、节文乃至人性修养,“仁”可诠释为人际关系乃至内在德性、实践理性。“礼”“仁”之间至少有仁先礼后、礼先仁后、仁礼统一、仁礼分疏等不同关系。“克己复礼为仁”研究属政治学、社会学抑或伦理学,争议明显,历史学家与哲学家也存在治学方法旨趣上的差异,作为内证文本的《论语》《左传》也有优劣之别。未来研究中,我们应从诠释个案出发,立足多维视域,予以综合考察。 相似文献
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大学生宿舍文化的育人职能刍议 总被引:5,自引:0,他引:5
余本兰 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2001,22(6):122-123
宿舍文化是高校校园文化的重要组成部分,建设宿舍文化是全面育人、提高学生素质的客观要求。学生宿舍是学生学习、生活、休息、交流思想的多功能场所,是培养学生养成良好作风的重要园地,更是学校进行思想教育、培养“四有”新人的阵地之一,同时也能反映学生的精神面貌。但从目前形势看,由于宿舍文化是近年来发展起来的一种新文化,一些高校对宿舍文化从思想认识到实际建设上都还有相当的差距。本文撰写的目的,一是深化对宿舍文化的研究,二是提高人们对宿舍文化建设的关注,以便更好地发挥宿舍文化的育人作用。一、宿舍文化的育人功能… 相似文献