“四人帮”是无产阶极专政的死对头

以华主席为首的党中央,在中国革命的紧要历史关头,采取英明果断措施,一举粉碎王张江姚反党集团,清除藏在党内的一大祸害,挽救了党,挽救了革命。这是一个伟大的胜利。这个利胜,证明了我们的党不愧为毛主席亲手缔造的马克思主义政党,证明了我们的国家不愧为毛主席亲手缔造的无产阶级专政国家,证明了华国锋同志不愧为毛主席亲自选拔、培养、锻炼的可靠接班人,我们党又有了自己的英明领袖华主席。世界无产阶级革命导师,从马克思、列宁,到我们的伟大领袖毛主席,都反复教导我们,从资本主义到共产主义的整个历史时期要加强无产阶级专政。无产阶级专政,“对于胜利了的人民,这是如同布帛菽粟一样不可以须臾离开的东西。”王张江姚“四人帮”推行的反革命修正主义路线的极右实质,正是要篡夺党和国家最高领导权,颠复无产阶级专政,复辟资本主义。他们是无产阶级专政的死对头。     

建设海峡西岸农业经济区之思考

海峡西岸农业经济区是海峡西岸经济区的一个重要组成部分。本文提出了建设海峡西岸农业经济区的具体设想,即具备区域农产品生产总体发展格局是科学的,区域农产品生产有区域范围内的优势,区域农产品生产技术具国内领先水平,区域农产品生产是可持续的,区域农产品生产经营硬软环境是健康的等五项基本特征,利用好自然资源优势,农作物资源优势,水产资源优势,林竹资源优势等四大优势,先做好设计构建某类农产品生产的理想体系,打好构建"理想体系"的前期基础,建好农业科技教育的基本架构等三项工作,坚持有效益原则和可持续原则等二项原则,明确一条信念,即坚持做几年就会成功。     

十月社会主义革命40周年经验的世界历史意义——在山东师范学院庆祝十月社会主义革命四十周年纪念会上的讲话

同志們: 40年以前我国工人阶級与劳动农民在共产党的领导下消灭了可恨的剝削制度,建立了世界上第一个苏維埃社会主义国家。共产党和我国全体人民在迎接十月革命40周年紀念日时引以自豪地来总結已走过道路的經驗,即总結苏联与国际舞台的社会主义的具有圣世界历史意义的成就。 40年以前由于十月革命胜利的結果而建立了無产阶級專政。政权就轉入了工人和劳动农民的手中。他們成为整个土地、矿藏、一切工厂、矿井和矿山、鉄路、發电厂等和其他一切生产資料的主人。被推翻的剝削阶級不甘心自己的失敗。他們發动了反对工农政权的国內战爭,企圖用武力恢复自己以往的統治。他們的走狗是孟什維克与社会革命党人的小資产阶級政     

“新经济学家”与过时的解决办法

先是出现了“新哲学家”,继而又来了“新经济学家”。显而易见,近年来在西方世界,新“学派”的生产率提高了。“新哲学家”企图埋葬一切意识形态,而“新经济学家”竭力要把二百年前的学说挖掘出坟墓,并使之复活,表面看来何其矛盾。但实际上两者都企图适应近年来资本主义领导集团提出的在意识形态上进攻的迫切需要,以阻止西方社会结构上深刻的不稳定过程。     

踏着时代的鼓点前进

《湖北民族学院学报》创刊已有十年,过去的十年是我院学报健康发展的十年、茁壮成长的十年。值此纪念学报创刊十周年之际,回顾与前瞻,办学报的指导思想,仍然有必要重提和强调。这就是鲜明的时代性、强烈的战斗性、具有特色的民族地方性。     

容美土司的戏剧活动与南戏的形成

南戏是流行于湘鄂土家族地区的一个具有民族特色与地方特色的颇有影响的剧种。在鄂西八县、市曾流播城乡,有着深厚的群众基础。它是怎样发展起来的?它的形成与当年容美土司的戏剧活动有何关系?它与汉戏又有怎样的源渊?本文拟就这些问题进行探讨,以就正于方家。一、南戏的特点、源流“南戏”一名,一般认为是取“施南”之南,故南戏又叫“施南调”,“施南”的来历,是指雍正十三年(1735年)“改土归流”,改鄂西十八个土司世袭制为流官制,设六个县,成立府。并“沿用施南土司”(司治设在宣恩县)叫施南府。过去,有人认为南戏是从湖南流     

零与形而上学——从数学、佛学、道学到现象学的有无之思

借助于"零"的自然发展史,并以"零"作切入点,可以思考两种意义上的形而上学问题一种是基于感性、理性两分之基础上的认识论形而上学,它与作为数字间空位的零相关.另一种是基于本原、生衍两分之基础上的发生论形而上学,它与在正负数之间的零相关.就此而论,零代表了形而上学的领域我们可以无限靠近它,却永远无法达到.零是所有关系的聚合点,也是所有关系的发出点,但它本身却不具有任何可规定的内容.--这是零的本质,也是所有形而上学的本质.     

论准备海外上市公司的内部控制建设

本文主要探讨准备在海外上市的中国企业要加入到国际市场的竞争中,应该如何按照国际上通行的内部控制标准来建立内部控制体系。以COSO报告作为内控标准来分析我国现阶段企业内控管理的基本状况,并进一步就国内企业应如何按照国际上通行的内部控制标准来建立完善而有效的内部控制体系提出了一些应对措施和建议。     

网络社会中的公共性难题

在我国,随着网民规模的日益增大,网络舆论撬动现实力量的发挥,网络公共领域的重要性日益凸显,并逐渐成为网络化时代社会成员开展公共生活的主要领域.然而,这一塑成于互联网虚拟空间的公共领域,及其与塑成于现实空间的传统公共领域的复杂交织,也同时带来了社会发展过程中新的公共性难题,如网络缺位群体的集体失声、网络公共议题的“差序格局”、网络公共性的实现困境等.进一步而言,这三个难题分别展现出了网络主体的非公众性、网络议题的非公共性以及网络公共性的实现障碍.     

胡塞尔的伦理学讲座与实践哲学和精神科学的观念

胡塞尔生前发表的伦理学讲演与著述极少,因而他很少被看作伦理学家。但他毕生所授伦理学课程却很多,并不少于他的逻辑学课程,从早期做私人讲师到后期担任讲座教授,在整个教学生涯中很少间断。他的讲座可以分为两个阶段:战前讲座与战后讲座。战前讲座深受布伦塔诺的影响,将伦理学与实践哲学批判结合在一起;战后讲座则是在狄尔泰的思路中前行,试图将伦理学放在精神科学的背景中展开。